عروة عن أبيه ، أن عليا دخل على رجل من قومه يعوده فقال له : أأوصى؟ فقال له علي : إنما قال الله (إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ) وإنك إنما تركت شيئا يسيرا فاتركه لولدك

[١٦٠٠] حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن على بن أبي طلحة ، عن ابن عباس (إِنْ تَرَكَ خَيْراً) يعني : مالا.

وروى عن مجاهد [١] وعبدة وعطاء بن أبي رباح وأبى العالية ، وسعيد بن جبير وعطية والضحاك والسدى ومقاتل بن حيان والربيع بن أنس وقتادة ، مثل قول ابن عباس ومن فسره على تقدير المال الذي يوصى فيه.

[١٦٠١] حدثني محمد بن حماد الطهراني ، أنبأ حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم بن ابان ، حدثني عكرمة ، عن ابن عباس : (إِنْ تَرَكَ خَيْراً) قال ابن عباس : من لم يترك ستين دينارا لم يترك خيرا وقال الحكم : لم يترك خيرا من لم يترك ثمانين دينارا.

[١٦٠٢] حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان ، عن هشام ، عن أبيه قال : قيل لعلي إن رجلا من قريش قد توفى وترك ثلاثمائة دينار أو أربعمائة دينار ولم يوص قال : ليس بشيء إنما قال الله (إِنْ تَرَكَ خَيْراً)

[١٦٠٣] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الله الخزاعي ، أنبأ همام قال : سمعت قتادة (إِنْ تَرَكَ خَيْراً) قال : الخير : المال كان يقال ألفا فما فوقه : قال أبو محمد : يعني ألف درهم.

قوله : (الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ)

[١٦٠٤] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج بن محمد ، أنبأ ابن جريج وعثمان بن عطاء ، عن عطاء عن ابن عباس في قوله : (الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ) فنسختها هذه الآية (لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً) وروى عن ابن عمر وابى موسى الأشعري ، وسعيد بن المسيب ، والحسن ، ومجاهد ، وعطاء ، وسعيد بن جبير ، ومحمد بن سيرين وزيد بن اسلم والربيع بن أنس وقتادة والسدى ومقاتل بن حيان وإبراهيم النخعي وشيح والضحاك والزهري ، أن هذه الآية منسوخة نسختها آية الميراث.

[١] تفسير مجاهد ١ / ٩٥.