[قال:] وكان ممن أنكر ذلك اليوم زيد بن أرقم، فدعا عليه بالعمى فكف بصره (١).
قالوا: وكان الأشعث بن قيس وجرير بن عبد الله البجلي يبغضانه، وهدم علي دار جرير.
وروى أبو بكر الهذلي عن الزهري عن عبيد الله بن عدي [الأكبر] قال: قام الأشعث إلى علي عليه السلام فقال: إن الناس زعموا أن رسول الله [صلى الله عليه وآله] عهد إليك عهدا لم يعهده إلى غيرك.
فقال [علي عليه السلام]: إنه عهد إلي ما في قراب سيفي، لم يعهد إلى غيري ذلك فقال الأشعث: هذه إن قلتها فهي عليك لا لك، دعها ترحل عنك.
فقال [علي عليه السلام]: وما علمك بما علي مما لي! منافق بن كافر، حائك بن حائك، أني لأجد منك بنة الغزل (٢).
وروى يحيى البرمكي عن الأعمش: أن جريرا والأشعث خرجا إلى الجبان بالكوفة، فمر بهما ضب يعدو وهما في ذم علي عليه السلام، فنادياه يا أبا حسل! هلم يدك نبايعك بالخلافة. فبلغ عليا عليه السلام قولهما فقال: إنهما يحشران يوم القيامة وإمامها ضب.

(١) أقول: ورد في هذا المعنى أحاديث من طريق أهل السنة، واستند إليها وأفتى بمضمونها بعض المتأخرين من علمائنا، ولكني سبرت سيرة زيد بن أرقم فرأيت المتبين منها أنه كان من البداية إلى النهاية من الملازمين لأهل البيت عليهم السلام، والمتجاهرين بمزيتهم على غيرهم، ومن أجله تحمل الإهانات والمحرومية في دولة بني أمية، فمن مثله يستعبد جدا أن يكتم شهادته على حق ناشد أمير المؤمنين عليه السلام في أيام شوكته واقتداره كل من له علم بذلك أن يقوم ويؤدي شهادته، فليتثبت من الأخبار الواردة في الموضوع.
(٢) هذا هو الظاهر الموجود في شرح المختار: (٥٦) من خطب نهج البلاغة وفي طبع الكمباني من أصلي إني لاخذ منك نبذ الغزل.
وفي ط الحديثة بمصر من شرح ابن أبي الحديد تيه الغرل.

(٢٨٨)