إثنا عشر رسالة
(١)
مقدمة المؤلف
٢ ص
(٢)
الأعضال الأول
٢ ص
(٣)
الأعضال الثاني
٤ ص
(٤)
الأعضال الثالث والرابع
٥ ص
(٥)
الأعضال الخامس
٦ ص
(٦)
الأعضال السادس
٧ ص
(٧)
الأعضال السابع
٨ ص
(٨)
الأعضال الثامن والتاسع
٩ ص
(٩)
الأعضال العاشر
١١ ص
(١٠)
الأعضال الحادي عشر
١١ ص
(١١)
الأعضال الثاني عشر
١٢ ص
(١٢)
الأعضال الثالث عشر
١٣ ص
(١٣)
الأعضال الرابع عشر
١٤ ص
(١٤)
الأعضال الخامس عشر
١٥ ص
(١٥)
الأعضال السادس عشر
١٧ ص
(١٦)
الأعضال السابع عشر
١٨ ص
(١٧)
الأعضال الثامن عشر
١٩ ص
(١٨)
الأعضال التاسع عشر
٢٠ ص
(١٩)
الأعضال العشرون
٢١ ص
إثنا عشر رسالة - المحقق الداماد - ج ٥ - الصفحة ٢٧
فهرس ما في هذه الرسالة النفيسة من الاعضالات العويصة (وعشرون) الاعضال الاول على ما برهن اقليدس في خامس عشر ثالثة الاصول على نسبة الزاوية ص ٢ الثاني على ما برهنه اقليدس ايضا في خامس عشر ثانية الاصول على نسبة الكرة إلى الكرة ص ٤ الثالث على ما بينه ارشميدس في نسبة المحيط والقطر ص ٥ الرابع على ما في المجسطى وغيره من نسبة جيب الزاوية إلى القوس ص ٥ الخامس على ما بينه اقليدس في كتاب المناظر في ابصار المبصرين معا ص ٦ السادس على ما استبين في علم الهيئة من مقدار اليوم بليلته ص ٧ السابع على ما تبين من امتناع انعدام المعلول مع تحقق علته التامة ص ٨ الثامن على ما ذكروا في العلة المعدة التى لا تجامع المعلول ص ٩ التاسع على ما يترتب على حصول كل معلول زماني أو اتى من اللاتناهى الوجودى ص ٩ العاشر على ما حققوه من استناد لوازم المهية إليها بالذات والى جاعلها بالعوض ص ١١ الحادي عشر على ما استبين ان علم الله تعالى بكل شئ عين ذاته ص ١١ الثاني عشر على ما بينوه من جعل المركب وسبيل استناده إلى جاعله ص ١٢ الثالث عشر على ان ارادة الله تعالى لا تصح ان تكون عين علمه ص ١٣ الرابع عشر على ما معنى القدرة الاختيارية لله تعالى ص ١٤ الخامس عشر على ما قالوا في حمل الجزئي على الجزئي أو الجزئي على الكلى ص ١٥ السادس عشر على تقسيم الحكم الشرعي إلى الاحكام الخمسة المشهورة ص ١٧ السابع عشر على ما حكموا ببطلان الصلوة في المكان المغصوب ص ١٨ الثامن عشر على ما عد الاصحاب ترك المسنونات باسرها من الكبائر ص ١٩ التاسع عشر على حكمهم بان نية المعصية غير مستلزمة للعقاب ص ٢٠ العشرون على ما تطابق اراؤهم ان الكراهية في العبادة بمعنى نقصان الثواب ص ٢١ قد تم بالخير
(٢٧)