تاريخ أهل البيت - ابن أبي الثلج - الصفحة ١٥١

الحسين‌ [١٥] بن روح النميريّ.

ثمّ امر [١٦] أبو القاسم ابن روح أن يعقد لأبي الحسن السمريّ.

ثمّ بطن‌ [١٧] الباب.

و اللّه أعلم. [١٨]

تمّ الكتاب بحمد اللّه، و قوّته، و منّه. [١٩]

[١٥] اسم (الحسين) ليس في (اس).

[١٦] في (اس): امره.

[١٧] كذا في (اس) و هو بمعنى خفي و استتر، و في النسخ «بطى» و لا معنى له.

[١٨] قوله (و اللّه أعلم) لم ترد في (طف).

و قد ورد هنا في النسخ ذكر أولاد الإمام عليّ (عليه السّلام) من غير فاطمة (عليها السّلام)، و قد نقلناه الى الفصل الثاني، في موضع ذكر أولاده (عليه السّلام) لمناسبته لذلك الموضع، كما أشرنا اليه.

[١٩] كذا في (اس) و كان في (قم و عش): بحول اللّه و ... و في (طف) بحمد اللّه و منّه.

و قد الحقت بالنسخ- في هذا الموضع- رواية مسندة عن أبي جعفر (عليه السّلام) عن آبائه عن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) في فضل الإمام عليّ (عليه السّلام) و قد ذكرناها في المقدّمة بعنوان «ملحق الكتاب» فراجع.

تمّ تبييضه و التعليق عليه ظهر الجمعة، الحادي عشر من شهر شوّال سنة ثمان و اربعمائة و ألف، بقم المقدّسة.

و كتب السيّد محمّد رضا الحسينى و الحمد للّه ربّ العالمين‌