صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار - السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي - الصفحة ١٤٨ - مطلب في الأكل
وربيعة [١] والشعبي [٢] ومكحول [٣] وقال علي وعائشة وابن عمر «إذا سمعت الكتابي يسمي غير الله فلا تأكل» وهو قول طاووس [٤] والحسن [٥] وتمسكوا بقوله تعالى : (وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ) ويدل عليه أيضا : (وَما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللهِ) [البقرة : ١٧٣] وقال مالك : إنه يكره ولا يحرم ، وسئل الشعبي وعطاء [٦] عنه فقالا : يحل ، فإن الله قد أحل ذبائحهم وهو يعلم ما يقولون ، فهذا الخلاف إذا علمنا أن أهل الكتاب ذكروا على ذبائحهم غير إسم الله ، وأما مع عدم العلم فقد حكى الطبري [٧] وابن كثير [٨] الاجماع على حلها لهذه الآية ولما ورد في السنة من أكله ٦ من الشاة المصلية التي أهدتها إليه اليهودية وهو في الصحيح ، وكذلك جراب الشحم الذي أخذه بعض الصحابة من خيبر
[١] هو ربيعة بن فروخ التيمي بالولاء أبو عثمان حافظ فقيه مجتهد ، كان بصيرا بالرأي فلقب ربيعة الرأي وكان من الأجواد ، توفي بالهاشمية من أرض الأنبار سنة (١٣٦ ه) الأعلام ٣ / ١٧ تذكرة الحفاظ ١ / ١٤٨ تهذيب التهذيب ٣ / ٢٥٨ وفيات الأعيان ١ / ١٨٣ صفة الصفوة ٢ / ٨٣ تاريخ بغداد ٨ / ٤٢٠ ميزان الإعتدال ١ / ١٣٦.
[٢] هو عامر بن شراحيل بن عبد ذي كبار الشعبي الحميري أبو عمرو (١٩ ـ ١٠٣ ه) راوية من التابعين يضرب المثل بحفظه ولد ومات فجأة بالكوفة. الأعلام ٣ / ٢٥١ تهذيب التهذيب ٥ / ٦٥ وفيات الأعيان ١ / ٢٤٤ حلية الأولياء ٤ / ٣١٠ سمط اللالىء (٧٥١) تاريخ بغداد ٢ / ٢٢٧.
[٣] هو مكحول بن أبي مسلم شهراب بن شاذل أبو عبد الله الهذلي بالولاء ، فقيه الشام في عصره ، من حفاظ الحديث. أصله من فارس ومولده بكابل ووفاته بدمشق سنة (١١٢ ه) الأعلام ٧ / ٢٨٤ تذكرة الحفاظ ١ / ١٠١ حسن المحاضرة ١ / ١١٩ ، تهذيب التهذيب ١٠ / ٢٨٩ ، حلية الأولياء ٥ / ١٧٧ ، وفيات الأعيان ٢ / ١٢٢ وميزان الإعتدال ٣ / ١٩٨.
[٤] هو طاووس بن كيسان الخولاني الهمداني أبو عبد الرحمن (٣٣ ـ ١٠٦ ه) من أكابر التابعين تفقها بالدين ورواية للحديث ، مولده في اليمن توفي حاجا بالمزدلفة أو بمنى ، الأعلام ٣ / ٢٢٤ ، تهذيب التهذيب ٥ / ٨ ، صفة الصفوة ٢ / ١٦٠ وحلية الأولياء ٤ / ٣.
[٥] هو الحسن بن يسار البصري ، أبو سعيد (٢١ ـ ١١٠ ه). تابعي كان إمام أهل البصرة وهو أحد العلماء الفقهاء الفصحاء. ولد بالمدينة وتوفي بالبصرة. الأعلام ٢ / ٢٢٦ حلية الأولياء ٢ / ١٣١ ميزان الإعتدال ١ / ٢٥٤ وآمالي المرتضى ١ / ١٠٦.
[٦] هو عطاء بن أسلم بن صفوان (٢٧ ـ ١١٤ ه) تابعي من أجلاء الفقهاء. ولد في جند (باليمن) وتوفي بمكة. الأعلام ٤ / ٢٣٥ تذكرة الحفاظ ١ / ٩٢ تهذيب التهذيب ٧ / ١٩٩ صفة الصفوة ٢ / ١١٩ ، ميزان الإعتدال ٢ / ١٩٧ حلية الأولياء ٣ / ٣١٠ وفيات الأعيان ١ / ٣١٨ ونكت الهميان (١٩٩).
[٧] هو محمد بن جرير بن يزيد الطبري ، أبو جعفر (٢٢٤ ـ ٣١٠ ه) مؤرخ مفسر ، ولد في آمل طبرستان وتوفي ببغداد. الأعلام ٦ / ٦٩. تذكرة الحفاظ ٢ / ٣٥١ وفيات الأعيان ١ / ٤٥٦ ، طبقات الشافعية للسبكي ٢ / ١٣٥ مفتاح السعادة ١ / ٢٠٥ البداية والنهاية ١١ / ١٤٥ غاية النهاية ٢ / ١٠٦ ميزان الإعتدال ٣ / ٣٥. لسان الميزان ٥ / ١٠٠ تاريخ بغداد ٢ / ١٦٢ وكشف الظنون (٤٣٧).
[٨] وهو إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوّ بن درع القرشي البصروي ثم الدمشقي. أبو الفداء عماد الدين (٧٠١ ـ ٧٧٤). حافظ مؤرخ فقيه ولد في قرية من أعمال بصرى الشام وتوفي في دمشق. الأعلام ١ / ٣٢٠ ، الدرر الكامنة ١ / ٣٧٣ ، البدر الطالع ١ / ١٥٣ الدارس في تاريخ المدارس ١ / ٣٦ شذرات الذهب ٦ / ٢٣١ والبداية والنهاية ١٤ / ٣٢٤.