الكنانى بفتح الصاد المهملة وتشديد الباء الموحدة وانما سمى بالكناني لان منزله في كنانه فعرف به وكنانه بكسر الكاف وفتح النون المخففة قبيلة من مضر (صه) أبو اسحاق المذارى بفتح الميم والذال المعجمة والراء المهملة أبو بجير بضم البآء الموحدة وفتح الجيم والراء المهملة اخيرا بنى ذخران بالذال المعجمة المضمومة والخآء المعجمة والراء المهملة بعدها والنون بعد الالف ( ابن مابنداذ ؟ مر في اسم مابنداذ أبو خالد الذيالى بالذال المعجمة والياء المثناة من تحت أبو داود المسترق ؟ ذكر (د) و (ح) انه بكسر الراء و تشديد القاف وذكر بعض العلماء ان ما ذكروه في وجه التسمية يدل على انه بفتح الراء اقول في دلالته نظر أبو عبد الله الجدلي بفتح الجيم والدال أبو الحسين العقراى بفتح العين المهملة واسكان القاف وبعده راء مهملة وبعد الالف ياء (ح) وقيل أبو الحسين العقرانى باقحام النون بين الياء والالف أبو الحسين الجرجراى بالجيمين المفتوحتين والرائين المهملتين والالف والياء المثناة ابو ابراهيم الغنوى بفتح العين المعجمة والنون أبو شعيب المحاملى بالميم المفتوحة والحآء المهملة أبو الفرج القتاب بالقاف والمثناة الفوقانية بعدها الالف ثم الموحدة (ح) أبو عبد الله السيارى بالسين المهملة والمثناة التحتانية المشددة ابو سيف الوحاظى بالواو ثم المهملة ثم الالف ثم المعجمة (ح) أبو سعيد عقيصان بالعين المهملة ثم القاف ثم المثناة التحتانية ثم الصاد المهملة ثم الالف والنون ابو سمينة بضم السين المهملة والميم والياء المثناة تحتها والنون المفتوحة (ح) ابو سليمان الحمار بفتح الحاء المهملة المشددة ابو العلاء بن سيابه بالسين المهملة والياء المثناة تحتا والباء الموحدة بعد الالف (صه) ابو عتاب بالمهملة ثم المثناة فوقا المشددة ثم الالف ثم الموحدة (ح) أبو العباس الفامى بالفاء والميم بعد الالف ابو حبيب النباجى بالنون والباء الموحدة والجيم (ح) ابو زياد السملى بضم السين المهملة (ح) ابن دول مر في (ه) و (ل) ابوعيينه بضم العين المهملة واليائين المنقطة تحتها نقطتين اولهما مفتوحة وثانيهما ساكنة ثم نون (ح) ابن مصقلة بفتح الميم واسكان الصاد المهملة وفتح القاف ابن نهيك بالنون المفتوحة ثم الهاء ثم المثناة التحتانية الاوصاف والالقاب بيع الزطى بضم الزاء المعجمة وكسر الطاء المهملة المخففة وتشديد الياء وسمعت السيد جمال الدين بن طاوس بضم الزاى وفتح الطاء المخففة مقصور النخاس بالنون والخآء المعجمة المشددة والسين المهملة وصف به ادم بن الحسين وجارود ابن المنذر ورفاعة بن موسى النخاسى الخراز وهو قد يكون بالخاء المعجمة والزائين المعجمتين أي بايع الخز وقد يكون بالخاء المعجمة والراء المهملة والزاى المعجمة أي بايع الخرزة فالاول يلقب به احمد بن النظر والحسن بن على بن زياد والحسين بن جعفر المخزومى والحسين بن على القمى وابراهيم بن سليمان النهمى ومحمد بن يحيى ومحمد بن الوليد وعلى بن الفضل وعمر بن عثمان وعلى بن عمران وعلى بن محمد بن على وعبد الكريم بن هليل وغيرهم ومن الثاني ابراهيم بن زياد كما ذكره الشهيد الثاني في شرح الدراية واختلف في ابراهيم بن عيسى المكنى بابى ايوب فقال العلامة في (ح) ابراهيم بن عيسى أبو ايوب الخراز بالخاء المعجمة والرآء المهملة والزاى المعجمة بعد الالف وقال في (صه) ابن عيسى أبو ايوب الخراز بالخاء المعجمة والزاى بعد الالف وقيل قبلها ايضا ونقل الشهد الثاني في شرح الدراية عن ابن داود انه قال أبو ايوب الخراز بالراء المهملة والزاى المعجمة القلاء بالقاف واللام المشددة الحلال بالحاء المهملة واللام المشددة يبيع الحل يعنى الشيرح ويلقب به احمد بن عامد واحمد بن عمر الحجال بالحاء المهملة اولا والجيم المشددة يوصف به عبد الله بن محمد واحمد بن سليمان وغيرها (ح) فقاعة بضم الفاء وتشديد القاف والعين المهملة يوصف به احمد فقاعة (ح) الحناط وهو قد يكون بالحاء المهملة والنون المشددة والطاء المهملة يوصف به