تأريخ المستبصر - ابن المجاور - الصفحة ٤٧ - شهور اليهود

أن تخلصوا من العبودية وقربوا القرابين كما مثّل لهم ، وهى سبعة أيام تسمى الفطير لا يجوز لهم أكل اللحم ولا إمساكه فى الرحل ، وفى اليوم الآخر منها غرق فرعون فى بحر سوف ، وهو القلزم ويعرف هذا اليوم بالكبس [١].

ما العنصرة؟ هو السادس من سيون يسمى عشر مشتق من الاجتماع وهو حج من الخجوج لإدراك الغلال.

ما الكفور؟ هو اليوم العاشر من تشرى وهذا ربما يسمى العاشوراء ، وأما الكفور فهو من تكفير الذنوب ، وهذا اليوم فقط هو الذى فرض على اليهود صومه والقتل على من لا يصومه ، ومدة الصوم خمس وعشرون ساعة يبتدى بها قبل غروب الشمس فى اليوم التاسع ويختم بمضى ساعة بعد غروبها فى اليوم العاشر ، ولا يجوز أن يقع الكفور فى يوم الأحد ولا فى يوم الثلاثاء أو فى يوم الجمعة.

ما المظلة؟ هى بلغتهم مصلى وهى سبعة أيام ، أولها الخامس عشر من تشرى ، وكلها أعياد يجلسون فيها تحت الظلال من الأغصان والخلاف والعنب والزيتون ، وقد أمروا أن يسكنوا فيها تذكارا لإظلال الله إياهم فى أرض التيه بالغمام.

ما العربا؟ تفسيره ما الخلاف؟ وهو آخر عيد المصلى أعنى بذلك الحادى والعشرين من تشرى ، وهو أيضا حج لهم.

ما التبريك؟ هو عيد مشتق من البركة ، وهو بعد عرابا بيومين.

ما الحنكة؟ هو عيد مشتق الاسم من التنظيف ، وهو ثمانية أيام ، أولها الخامس والعشرين من كسليو ، يسرجون فيها على أبواب دورهم فى الليلة الأولى سراجا

[١] ويعرف الآن بالبحر الأحمر ، والقلزم هو الاسم القديم لمدينة السويس الحالية.