شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٢٣١ - باب العتاب(تندى و سرزنش)

لم ينل احد من الدنيا حبرة الا أعقبته عبرة

٥، ٩٤

لو اعتبرت بما اضعت من ماضى عمرك لحفظت ما بقى‌

٥، ١١٥

لاهل الاعتبار تضرب الامثال‌

٥، ١٣٠

من تأمل اعتبر

٥، ١٣٨

من اعتبر حذر

٥، ١٤٤

من جهل قل اعتباره‌

٥، ١٧٤

من كثر اعتباره قل عثاره‌

٥، ٢١٧

من اعتبر بتصاريف الزمان حذر غيره‌

٥، ٢٣١

من اتعظ بالعبر ارتدع‌

٥، ٢٧٠

من لم يعتبر بغيره لم يستظهر لنفسه‌

٥، ٢٦٤

من اعتبر بعقله استبان‌

٥، ٢٦٨

من عقل كثر اعتباره‌

٥، ٢٨٥

من لم يعتبر بتصاريف الايام لم ينزجر بالملام‌

٥، ٣٤٢

من اعتبر بالغير لم يثق بمسالمة الزمن‌

٥، ٣٤٧

من عقل اعتبر بامسه و استظهر لنفسه‌

٥، ٣٥٩

من عرف العبرة فكانما عاش فى الاولين‌

٥، ٣٨١

من لم يعتبر بغير الدنيا و صروفها لم تنجع فيه المواعظ

٥، ٤٢٠

من اعتبر الامور وقف على مصادقها

٥، ٤٧٤

من اعتبر بغير الدنيا قلت منه الاطماع‌

٥، ٤٧٥

ما اكثر العبر و اقل الاعتبار

٦، ٦٨

لا فكر لمن لا اعتبار له‌

٦، ٤٠١

لا اعتبار لمن لا ازدجار له‌

٦، ٤٠١

باب العتاب (تندى و سرزنش)

العتاب حيوة المودة

١، ٨٣

اذا عاتبت فاستبق‌

٣، ١١٤

كثرة العتاب تؤذن بالارتياب‌

٤، ٥٩٣

من عتب على الدهر طال معتبه‌

٥، ٤٥٥

لا تعاتب الجاهل فيمقتك و عاتب العاقل يحببك‌

٦، ٢٧٢

لا تكثرن العتاب فانه يورث الضغينة و يدعو الى البغضاء ....

٦، ٣٣٦