في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف
(١)
حكم الإتيان بقول آمين في الصلاة
١١ ص
(٢)
مقدمة
١١ ص
(٣)
الأمر الأول توقيفية العبادات
١٢ ص
(٤)
الأمر الثاني كيفية الصلاة في كتب
الصحاح
١٤ ص
(٥)
الأمر الثالث حكم التأمين عند أهل
البيت(عليهم السلام)
١٦ ص
(٦)
الأمر الرابع كيفية الصلاة عند أهل
البيت(عليهم السلام)
١٨ ص
(٧)
الأمر الخامس رأي علماء مدرسة أهل
البيت(عليهم السلام) في حكم(التأمين)
٢٢ ص
(٨)
الأمر السادس رأى علماء أهل السنة في
قول(آمين)
٢٤ ص
(٩)
الأمر السابع روايات الصحاح في(قول
آمين) في الصلاة
٢٥ ص
(١٠)
نتيجة البحث
٣٧ ص
في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ٣٢ - الأمر السابع روايات الصحاح في(قول آمين) في الصلاة
و هذا ضرب من المنقطع الذي لا تقوم به الحجّة ١٤.
أما الرواية الثالثة: فقد جاء في سندها من لا يصح الاحتجاج به، و هو سهيل بن أبي صالح. «قال الدوري عن ابن معين: سهيل بن أبي صالح و العلاء بن عبد الرحمن حديثهما قريب من السواء و ليس حديثهما بحجّة، و قال أبو حاتم: يكتب حديثه و لا يحتج به ١٥.
أما الرواية الرابعة: قال بشّار عوّاد: إسناده ضعيف جداً، قال البوصيري: هذا إسناد ضعيف لاتّفاقهم على ضعف طلحة بن عمرو. قلت: طلحة بن عمرو متروك فحديثه ضعيف جداً» ١٦.
قال ابن معين في تاريخه: سمعت يحيى يقول: طلحة ابن عمرو ضعيف ١٧.
قال ابن سعد: طلحة بن عمرو توفي بمكّة سنة اثنتين و مائة، و كان كثير الحديث، ضعيفاً جداً ١٨.