في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ٣٨
خامساً: أما موقف علماء العامّة في حكم الإتيان بقول آمين في الصلاة فقد جاء مخالفاً لمداركه الروائية، فقد طالعنا طائفة منها حيث لم تذكر قول آمين في الصلاة مع وثاقة رجال سندها، أما الطائفة التي تذكر قول آمين من كونه سنّة من سنن الصلاة فقد مرّ عليك ضعف أسانيدها.
______________________________
(١) الكامل، لابن الأثير، حوادث عام ٢٣، الطبقات
الكبرى لابن سعد: ٤/ ٣٣٥، و ابن أبي الحديد في شرح النهج: ٣/ ١٠٤ ط مصر و غيرهما.
(٢) شرح النهج: ٤/ ٦٧. من كلام له (عليه السلام) لأصحابه، شرح الخطبة ٥٦٧.
(٣) شيخ المضيرة أبو هريرة، محمود أبو ريّة: ١٠٣، سير أعلام النبلاء للذهبي: ٢/ ٤٣٣ و ٨/ ١٠٦.
(٤) شرح ابن أبي الحديد: ٤/ ٦٨، شرح الخطبة ٥٦.
(٥) الحاكم: ٣/ ٥١٣، كتاب معرفة الصحابة، ترجمة أبو هريرة.
(٦) شرح نهج البلاغة، لابن أبي الحديد: ١/ ٣٦٠.
(٧) مرآة الاصول في شرح مرقاة الوصول، محمد بن فراموز الحنفي، البحث الثالث في بيان حال الراوي، شيخ المضيرة أبو هريرة، محمود أبو ريّه: ١٤٦.
(٨) سنن ابن ماجة، كتاب الصلاة: ١/ ٨٧٢، باب الجهر بآمين.
(٩) شرح سنن ابن ماجة، بشّار عواد معروف: ٢/ ١٣٦، تحفة الأشراف: ٧/ ٣٥٩، ح ١٠٠٦٥، المسند الجامع: ١٣/ ١٩٨، ح ١٠٠٤٩.
(١٠) علل الدارقطني: ٣/ ١٨٦.
(١١) تهذيب التهذيب: ٢/ ١٩٠، تهذيب الكمال: ٥/ ٤٨٥.
(١٢) شرح سنن ابن ماجة، بشّار عوّاد معروف: ٢/ ١٣٧، تهذيب الكمال: ١٦/ ٣٩٣، باب من اسمه عبد الجبار، ترجمة عبد الجبار بن وائل.
(١٣) تاريخ الكبير للبخاري: ٦/ ١٠٦.
(١٤) كتاب المجروحين، ابن حبّان: ٢/ ٣٧٢.
(١٥) تهذيب التهذيب: ٤/ ٢٦٣ ترجمة سهيل.
(١٦) شرح سنن ابن ماجة، بشّار عوّاد معروف: ٢/ ١٣٨، تضعيف ابن ماجة، الالباني: (١٨٣)، تحفة الاشراف: ٥/ ٨٣، ح ٥٨٩٧، المسند الجامع: ٨/ ٤٨٨، حديث ٦١١٢.
(١٧) تاريخ ابن معين، الدوري: ١/ ٦٠.
(١٨) الطبقات الكبرى: ٥/ ٤٩٤.
(١٩) سنن أبي داود: ١/ ٢٤٦، كتاب الصلاة، باب التأمين وراء الإمام.
(٢٠) عون المعبود، شرح سنن أبي داود: المجلد الثاني/ ١٤٥.
(٢١) تهذيب الكمال، يوسف المزي: ٢٢/ ١١٥ ترجمة رقم ٤٥٧٢.
(٢٢) تهذيب التهذيب: ٨/ ١٦٤، رقم ٣٣١.
(٢٣) تهذيب الكمال، يوسف المزي: ٢٢/ ٢١٥ في الهامش.
(٢٤) تهذيب التهذيب، ابن حجر العسقلاني: ٦/ ٣٩، رقم ٧٣.
(٢٥) عون العبود، شرح سنن أبي داود: ٣، ٤/ ١٥١.
(٢٦) سنن الترمذي: ٢/ ٣٠، كتاب الصلاة، باب ما جاء في التأمين.
(٢٧) ميزان الاعتدال، للذهبي: ٣/ ٤٩٠ رقم ٧٢٦٩.
(٢٨)
(٢٩) و ٢٨- سنن الترمذي: ٢/ ٣٠، كتاب الصلاة، باب ما جاء في التأمين.