روابط متقابل خلفا با خاندان پيامبر

مقدمه مجمع

پيشگفتار

نصوصى از خلافت على (ع)

1- حديث ثقلين

2 حديث انذار عشيره

3 حديث ده فضيلت

4- لفظ ديگرى از حديث منزلت

5 حديث عبايه ربعى

بررسىتفصيلى روابط متقابل خاندان پيامبر (ص) با خلفا

نامگرفتن برخى از خاندان على (ع) به نام خلفا

مشاوره خلفا با على (ع)

ازدواج ام كلثوم با خليفه دوم

روابط متقابل عايشه با خاندان پيامبر

عيادت على و ابن عباس از عايشه

روابط متقابل خلفا و على (ع)

رابطه صحابه با على (ع)

الف) پيمانشكنى امت

پيمانشكنى امت كنار زدن على (ع) از خلافت بود

مظلوميت على (ع)

ب صحابهاى كه از حوض طرد مىشوند

روابط خلفا با على (ع)

روابط خلفا با فاطمه زهرا (عليهاالسلام) در مسئله فدك

فاطمه (عليهاالسلام) بضعه پيامبر (ص)

نمودارى ديگر در چگونگى روابط خلفا با خاندان پيامبر (ص)

حديث ابن ابى شيبه در تهديد به احراق

حديث بلاذرى

حديث طبرى

پرسش بى پاسخ

نمونههايى چند از احاديث اهلسنت

حديث كشف بيت (عليهم السلام)

ابن ابىدارم و حديث تهاجم

تهاجم بر بيت در حديث جوينى

شهادت «محسن» و تحريف تاريخ

پاسخ به يك سؤال

تهاجم بر بيت و شهادت حضرت فاطمه (عليهاالسلام) در كتابهاى شيعه

روابط متقابل خلفا با خاندان پيامبر - كاردان، رضا - الصفحة ٣٨ - روابط متقابل خلفا و على (ع)

در سند حديث چنان كه در تاريخ مدينه دمشق‌[١] و تفسير طبرى‌[٢] آمده است، عمر بن ابراهيم بن خالد كردى هاشمى و اسيد بن صفوان قرار دارند.

ذهبى حديث‌شناس و رجالى بزرگ اهل‌سنت‌[٣] در باره عمر بن ابراهيم بن خالد مى‌گويد: دار قطنى گفته است: وى بسيار دروغگوست و خطيب گفته است: مورد اعتماد نمى‌باشد.

آن‌گاه ذهبى حديث مورد بحث را نقل كرده و آن را مجعول دانسته و اسيد بن صفوان را مجهول (ناشناخته) دانسته است.

با اين وصف، ستايش‌هايى كه از على (ع) در باره خلفا به استناد احاديث مذكور نقل شده است، ثابت نيست و فاقد اعتبار بوده و مورد قبول نمى‌باشد.

[١] . تاريخ مدينة دمشق ج ٣٠/ ص ٤٣٨/ دارالفكر

[٢] . تفسير طبرى ج ١١/ جز ٢٤/ ص ٣/ دار المعرفة بيروت

[٣] . ميزان الاعتدال/ ج ٣/ ص ١٨٠- ١٧٩ دارالفكر.