المنتخب من القواعد الفقيهة - كاشف الغطاء، الشيخ عباس - الصفحة ٤ - تعريف القواعد الفقهية

ومن أهم ما يجب على الفقيه تحقيقه والبحث عنه هي (القواعد الفقهية) التي تكون ذريعة للوصول إلى أحكام كثيرة وتبتني عليها الفروع عامة.

تعريف القواعد الفقهية

القواعد لغة:

القواعد جمع قاعدة، والقاعدة هي الأصل والأساس، وقواعد البيت: أساسه [١]، ومعناه مأخوذ من القعود، أي الثبات والاستقرار [٢] لقوله تعالى‌: وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنْ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ [٣]، وكذلك فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ [٤].

وكذلك القاعدة: هي الشي‌ء العام الذي يمكن تطبيقه على جزئيات أو مفردات تنضوي ضمنها.

القاعدة الفقهية اصطلاحاً:

هي التي تتضمن الأحكام المتناظرة للمسائل الجزئية المتشابهة، وعرفها السيد مير علي في حاشيته على قوانين الأصول: (هي قضية كلية يُعرف منها أحكام جزئيات موضوعها) [٥].

أو هي كبرى قياس يجري في أكثر من مجال لاستنباط حكم شرعي فرعي جزئي أو وظيفة كذلك [٦].

أو هي حكم كلي أو قانون عام يندرج تحته مجموعة من المسائل الشرعية

[١]. الصحاح/ الجوهري: ٢/ ٥٢٥.

[٢]. لسان العرب/ ابن منظور: ٣/ ٣٢٧٣ مادة( قعد).

[٣]. سورة البقرة: ١٢٧.

[٤]. سورة النحل: ١٢٦.

[٥]. قوانين الأصول/ المحقق القمي: ١/ ٥.

[٦]. القواعد العامة في الفقه المقارن، محمد تقي الحكيم، ص ٥، محاضرات سحبت بالرونيو لطلبة كلية الفقه في النجف الأشرف.