نقش اسلام در عصر حاضر - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٢ - اول علم در اسلام

٢/ ٢ «قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ» (عنكبوت ٢٠)

(رسول من) بگو در زمين بگرديد و نگاه كنيد كه خلقت و آفرينش چه‌گونه آغاز يافته است؟

آيا اين آيه دلالت روشنى بر بيالوژى (زيست‌شناسى) ندارد؟

سپس دقت كنيد كه با گذشت هزار و چندصدسال اين مضمون چه ارزشى دارد؟!

٣/ ٢ امر به نظر (نگاه كردن) در موارد زيادى در قرآن كريم به كار رفته، من‌جمله در مورد پايان كار مفسدين (تباه‌كاران) و مجرمين (جنايت‌كاران) و ستم‌گران و بيم داده شده‌گان (منذرين) و تكذيب‌كننده‌گان و در مورد اتقان و محكمى نظام جهان (١)[١]

٤/ ٢ آياتى كه درباره فضيلت و اهميت علم وارد شده، هم علم مصطلح امروز (علموم تجربى) را شامل مى‌شود و هم علوم عقلى و انسانى و دينى را.

٥/ ٢ در مورد تعقل و به كاراندازى عقل و آگاهى (شعور و تدبر) آيات زيادى وارد شده تا جايى كه مى‌فرمايد «وَ يَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ» (يونس ١٠٠) خداوند پليدى را بر آنانى كه از عقل خود، كار نمى‌گيرند قرار مى‌دهد.

[١] - علم فيزيولوژى انسانى و حيوانى و گياهى يكى از مصاديق اطلاق اين آيه است.