دين و اقتصاد - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٣٢ - دو قيمت، واقعيت ندارد و اساس قيمت رغبت است نه كار تنها

خصوصيت طبيعى‌اش براى زارع مفروض ٨ خروار حاصل داده آيا ماركسستها حاضر ميشوند قيمت تبادلى هر دو را يكى بدانند چون مقدار كار صرف شده در هر دو يكى بوده؟!!

صد نفر كارگر در اكتشاف در معدن بطور متساويانه كار كردند ولى در يك معدن طلا بدست آمد و در ديگرى مس آيا قيمت هر دو ماده مستخرجه حتى در نظر ماركسستها تفاوت ندارد؟!!

و اين قانون- رغبت و ميل اساس قيمت بودن اشياء- در همه موارد بشمول چند مورديكه نظريه ماركس بر آنها تطبيق نمى‌شد- جاريست و استثناء و تخصيصى در آن وارد نمى‌آيد و خلل‌ناپذير است.

بلى نبايد درباره كار مبالغه بيجا و اغراق نمود و آنرا اساس قيمت دانست و حتى از تأثير مواد خام در قيمت انكار ورزيد، درست است كه ماده- در اكثر موارد- بدون عمل انسانى قابل استفاده و بهره‌بردارى نيست ولى‌