دين و اقتصاد - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٩ - سخنى در پيدايش فلسفه

او نيز بى‌مورد است، پيدايش و تحول فلسفه مربوط بوسائل توليد و اوضاع اقتصادى نيست يعنى آنها عامل نهائى فلسفه نيست بلكه سبب عمده آن فكر انسانى است اينك باين اعتراف توجه كنيد: تقريبا نطفه تمام سيستم‌هاى جهان بينى بشرى را ميتوان در اشكال متنوع فلسفه يونان پيدا نمود.[١]

وقتى تمام فلسفه‌هاى امروزى در اشكال فلسفه يونان قديم سراغ شود نظريه ماركس كه فلسفه را مولود آلات توليد ميداند بكلى نابود ميشود.

بلى هر قليطس كه پنج قرن پيش از ميلاد مسيح (ع) ميزيست نظريه تحول و تطور را بر اساس تناقض ديالكتيك بنا باعتقاد خود پيروان ماركسزم ارائه نمود آيا وسائل توليد زمان او با وسائل توليد زمان ماركس‌

[١] از كتاب ماترياليسم ديالكتيك و مكتب‌هاى يونان قديم ص ٧ پيش‌گفتار- ح كاوه-