« اسم مستأثر» در وصيت امام و زعيم اكبر
(١)
 
٥ ص
(٢)
فهرست مطالب
٥ ص
(٣)
سخن ناشر
٧ ص
(٤)
«ديباچه»
٩ ص
(٥)
 
١٣ ص
(٦)
فصل 1
١٣ ص
(٧)
روايات راجع به اسم «مستأثر»
١٣ ص
(٨)
 
١٧ ص
(٩)
فصل 2
١٧ ص
(١٠)
روايات اصول كافى پيرامون اسم مستأثر
١٧ ص
(١١)
اسم اعظم چيست؟
١٩ ص
(١٢)
 
٢٥ ص
(١٣)
فصل 3
٢٥ ص
(١٤)
اهميت و نقش زبان
٢٥ ص
(١٥)
كلام لاهيجى پيرامون اسماء الهى و اسم اعظم
٢٦ ص
(١٦)
حقيقت صفت و اسم خداى تعالى نزد اهل معرفت
٢٨ ص
(١٧)
صعوبت و دشوارى برخى از معارف
٢٨ ص
(١٨)
تعليم اهل الله به تعليم الهى و سبب استفاده از زبان رمز و اشاره
٣٠ ص
(١٩)
گران آمدن آنچه اهل الله به تعليم الهى آموخته اند بر غير اهل الله
٣١ ص
(٢٠)
مراتب سر و باطن قرآن و شرط حصول علم بدانها از راه دل
٣٣ ص
(٢١)
درجات و مقامات قرآن كريم
٣٤ ص
(٢٢)
 
٣٧ ص
(٢٣)
فصل 4
٣٧ ص
(٢٤)
نظر و ديدگاه امام خمينى (قدس سره) راجع به اصطلاحات عرفا و اهل الله
٣٧ ص
(٢٥)
نظر مرحوم شاه آبادى و امام خمينى رضوان الله تعالى عليهما درباره اسم مستأثر
٤١ ص
(٢٦)
وجهه غيبى از كجاى آيه فهميده مى شود؟
٤٤ ص
(٢٧)
 
٤٧ ص
(٢٨)
فصل 5
٤٧ ص
(٢٩)
جمع بين اخبار اثبات كننده و نفى كننده صفات براى خداى سبحان
٤٧ ص
(٣٠)
 
٥١ ص
(٣١)
فصل 6
٥١ ص
(٣٢)
بيان نظر حضرت امام مبنى بر اينكه اسم مستأثر داراى مظاهر و آثار مىباشد
٥١ ص
(٣٣)
 
٥٥ ص
(٣٤)
فهرست آيات
٥٥ ص
(٣٥)
 
٥٦ ص
(٣٦)
فهرست روايات و ادعيه
٥٦ ص

« اسم مستأثر» در وصيت امام و زعيم اكبر - محمدى گيلانى، محمد - الصفحة ١٢ - «ديباچه»

سلوك، چالاكش مى‌كند و نازنين منشى و عافيت طلبى را رندانه در او مى‌سوزاند.

وارث حضرت سيدالمرسيلن امام خمينى (قدّس سرّه) كه نوآفرينى‌ها در امور و علوم گوناگون دارند و از موضوع بحث اين رساله برون است، بازآفرينى آن قبله عظماى اهل دل در طلايه وصيتنامه سياسى الهى شان، حقّاً عاليترين شكل بازآفرينى در ارتباط با لطيف‌ترين معارف الهى است.

و همانطور كه عارف هنرمند در غزليات خويش با بكارگيرى واژه اى چند از قبيل: مى و جام و ساغر و پير و دلبر و پروانه و شمع و سبوى عشق ... وجدها و شورها پديد آورده و اميدها و عشق ها، غمها و ناله‌ها را پراكنده و سماع آن، احوال را دگرگون مى‌نمايد، همانگونه واژه‌هاى خطبه اين وصيتنامه با در هم آميختن به نسبت مخصوص، نقش نوينى از معارف را به نمايش گذارده است كه بيت الغزل آن: «استم مستأثر» خداوند متعال است، ملاحظه كنيد:

«الحَمدُللهِ وَ سُبحانَكَ اللّهُمَّ صَلّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ مَظاهِرِ جَمالِكَ وَ جَلالِكَ وَ خَزائِنِ اسرارِ كِتابِكَ الَّذى تجلى فيه الاحدية بجميعِ اسمائِكَ حَتّى المُستَأثَرِ مِنها الَّذى لايَعلَمُهُ غَيرُكَ، وَ اللَّعنُ عَلى ظالِميِهم اصلِ الشَّجَرَة الخَبيثَةِ»