روضة الواعظين و بصيرة المتعظين( ط- القديمة) - الفتّال النيشابوري، ابو علي - الصفحة ٩

١٤- و ذكره الرجالى الشيخ أبو عليّ الحائرى في كتابه منتهى المقال ص ٢٥٨ في ترجمته كلام الميرزا محمّد في رجاله منهج المقال. و هو عين كلام ابن داود. و كلام الوحيد البهبهانى في التعليقة عليه، و زاد عليهما بقوله:

أقول في مجموعة الشيخ الشهيد محمّد بن أحمد الفارسيّ صاحب كتاب روضة الواعظين. فلاحظ و تأمل.

١٥- و قال العلّامة المجلسيّ في الوجيزة ص ١٦٢ ملحقا بآخر خلاصة الأقوال للعلامة الحلى طبع ايران: محمّد ابن أحمد بن على الفتال النيسابوريّ حسن.

و استعرض في مقدّمة كتابه الجليل (بحار الأنوار) عند ذكر مصادر كتابه و منها كتاب (روضة الواعظين) الصحيح في نسبة الكتاب الى مؤلّفه- المترجم له-

و استعرض كلام كل من: ابن شهرآشوب، و منتجب الدين، و ابن داود، و تعقب على ابن داود دعوى ذكر المترجم له في رجال الشيخ في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام.

و ختم كلامه بقوله: و على أي حال يظهر ممّا نقلنا جلالة المؤلّف، و إن كتابه كان من الكتب المشهورة.

١٦- و ذكره السيّد محمّد باقر الخوانسارى في روضات الجنّات من صفحة ٥٦٤ الى صفحة ٥٦٧، و أطال الكلام في ترجمته بنقل ما قاله المتقدمون من الاعلام في حقه، و ناقش من ذهب الى التعدّد بما لا يسع المقام نقله بطوله، فمن شاء فليراجع.

١٧- و قال خاتمة المحدثين الميرزا حسين النوريّ في خاتمة كتابه مستدرك الوسائل ج ٣ ص ٤٩٢:

الشيخ الشهيد السعيد العالم النبيل أبو علي محمّد بن الحسن بن عليّ بن أحمد ابن على الحافظ الواعظ الفارسيّ النيسابوريّ، المدعو تارة بالفتال، و اخرى‌