مرگ مغزى - ستوده، حميد - الصفحة ٨٥ - گفتار چهارم داورى و بيان ديدگاه برگزيده

را كه مغز او از داخل متلاشى گشته است، زنده نمايد و روحِ وى را بار ديگر بازگرداند. هر چند در اين وضعيت، جسد انسان، به سبب فرايند تدريج مرگ ارگان‌ها، دچار نابودى كامل نشده است؛ بنابراين، بايد بين زهوق روح و جان دادن شخص از يك سو، و مردن جسد و بدن فرد از روى دگر تفكيك قائل شد؛ يعنى، زهوق روح، منافاتى با مرگ تدريجى اعضاى بدن و حيات فيزيولوژيكى آن ندارد؛ چرا كه فرايند مرگ اندام‌ها، تدريجى بوده و بسته به نياز آنها به اكسيژن متفاوت خواهد بود. [١]

در پايان، شايان يادآورى است كه آنچه در اين مقال گفته آمد، بيش از يك نظريه و تفسير علمى نيست؛ پس، حرف آخر را در جاى دگر بايد جست. [٢]

[١]. گواه علمى اين ادعا نيز در پاورقىِ بحث از سنجه تشخيص مرگ ذكر گرديد.

[٢]. از ديدگاه شيعه، در زمان غيبت حضرت حجت (عج)، مراجع معظم تقليد (دام ظلّهم) مصدرِ نهايى نظر شرع و صدور فتوا هستند.