خمس دستور مهم اسلامى، مطابق فتاواى مكارم شيرازى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٠ - مقدّمه
- خمس برنامههاى تبليغاتى و كوششهاى فرهنگى و فعّاليّتهاى دينى و علمى جامعه را كه نياز به هزينه دارد تحت پوشش قرار مىدهد.
- خمس قسمتى از خلأ اقتصادى موجود در جامعه اسلامى را برطرف مىكند.
- خمس يكى از واجبات مالى است كه تحت شرايط ويژه بر افراد خاصى واجب مىشود.
- خمس در قرآن مجيد با ايمان به خدا پيوند زده شده « «وَاعْلَمُوا أَنَّ مَا غَنِمْتُمْ مِّنْ شَىْءٍ فَأَنَّ للَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ»؛ بدانيد هرگونه غنيمتى به دست آوريد، خمس آن براى خدا، و براى پيامبر، و براى خويشاوندان (او) و يتيمان ومستمندان و واماندگان در سفر (از آنها) است، اگر به خدا ... ايمان آوردهايد». [١]
- خمس، يكى از فروع مهم دين و جزو عبادات است و بايد با قصد قربت انجام گيرد.
تمام مذاهب اسلامى در اصل وجوب خمس، اتفاق نظر داشته و تنها اختلاف آنان در موارد و مصارف آن است. شيعه خمس را در هفت چيز (منافع كسب و كار، معدن، گنج، مال حلال مخلوط به حرام، جواهراتى كه با غواصى از دريا بدست مىآيد، غنيمت
[١]. انفال، آيه ٤١.