احكام عزادارى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٢ - قمهزنى و تيغزنى
مجروح شود؛ براى بزرگداشت اين شعائر از طرق بهتر استفاده كنيد.
سؤال ٥٤. آيا قمهزدن بهطور مخفى حلال است؟ بهطورى كه گفته مىشود، قبل از پيدايش دوربين حلال بوده است؟
جواب: عزادارى نبايد باعث آسيب به بدن شود.
سؤال ٥٥. آيا صحيح است كه قمه زدن قبل از ضبط مراسمها با دوربين، حلال بوده و الآن حرام است و اگر خنجر باشد اشكال ندارد؟
جواب: در عزادارى نبايد به بدن آسيب رسانده شود.
سؤال ٥٦. نظر حضرتعالى درباب قمه زدن و تيغ زدن عزاداران امام حسين عليه السلام در روز عاشورا به عنوان اداى نذر يا كسب اجر اخروى چيست؟
جواب: عزادارى سيّدالشّهدا عليه السلام از افضل قربات است؛ ولى بايد از انجام اعمالى كه موجب ضرر به بدن يا وهن مذهب مىشود اجتناب كنيد. و چنين نذرى لازمالوفا نيست.
سؤال ٥٧. پدر و مادرى نذر مىكنند كه اگر خدا به آنان فرزند پسر بدهد روز عاشورا بر سر او تيغ بزنند. آيا با توجّه به اينكه انجام اينگونه اعمال باعث وهن شيعه و عزادارى سيّدالشّهدا عليه السلام و موجب سوء استفاده دشمنان اسلام مىگردد عمل به اين نذر واجب است؟