احكام عزادارى
(١)
پيش در آمد
٤ ص
(٢)
فلسفه
شهادت
١١ ص
(٣)
مقدّمه
٩ ص
(٤)
چرا امام
حسين عليه السلام فراموش نمىشود؟
١٣ ص
(٥)
چه كسى در
قيام كربلا پيروز شد؟
١٩ ص
(٦)
چراسوگوارى
مىكنيم؟!
٢١ ص
(٧)
احكام
عزادارى
٢٥ ص
(٨)
فلسفه
عزادارى
٢٧ ص
(٩)
مجالس و
دستهجات عزادارى
٣٣ ص
(١٠)
شركت در
مجالس
٣٥ ص
(١١)
كيفيّت
مجالس عزادارى
٣٧ ص
(١٢)
انجام و
ترك واجبات
٤٠ ص
(١٣)
وقت نماز و
عزادارى
٤٢ ص
(١٤)
استفاده از
طبل و سنج
٤٣ ص
(١٥)
دستهجات
عزادارى
٤١ ص
(١٦)
استفاده از
موسيقى
٤٥ ص
(١٧)
عَلَم و
علامت
٤٥ ص
(١٨)
سينهزنى و
زنجيرزنى
٤٨ ص
(١٩)
قمهزنى و
تيغزنى
٥٠ ص
(٢٠)
لطمه زنى
٥٤ ص
(٢١)
نحوه گريه
بر ائمه عليهم السلام
٥٤ ص
(٢٢)
شال سبز
براى غير سادات
٥٧ ص
(٢٣)
شبيهخوانى
و مقتلخوانى
٥٩ ص
(٢٤)
تعزيه
٦١ ص
(٢٥)
لباس مشكى
٥٦ ص
(٢٦)
ساخت ماكت
و سَمبُل
٦٣ ص
(٢٧)
اشعار،
مديحه و نوحه
٦٥ ص
(٢٨)
كيفيّت
٦٧ ص
(٢٩)
زبان حال
٧٢ ص
(٣٠)
بيان خواب
٧٣ ص
(٣١)
غلوّ
٧١ ص
(٣٢)
عزادارى
بانوان
٧٥ ص
(٣٣)
ادعيه و
زيارات
٨١ ص
(٣٤)
زيارت
عاشورا
٨٣ ص
(٣٥)
ذكر مصيبت
در اثناى دعا
٨٦ ص
(٣٦)
كار در
هنگام دعا
٨٦ ص
(٣٧)
خرافات در
عزادارى
٨٧ ص
(٣٨)
پرهيز از
خرافات
٨٩ ص
(٣٩)
زيارت
ناحيه مقدّسه
٨٥ ص
(٤٠)
اموال و
هزينههاى هيئت
٩٣ ص
(٤١)
اموال
هيئت
٩٥ ص
(٤٢)
جمعآورى
پول
٩٥ ص
(٤٣)
تصاوير
منسوب به ائمّه اطهار عليهم السلام
٩٢ ص
(٤٤)
اجرت
مدّاحان
٩٦ ص
(٤٥)
موقوفات و
نذورات
٩٧ ص
(٤٦)
نذر صحيح
٩٩ ص
(٤٧)
عدم
توانايى بر انجام نذر
٩٩ ص
(٤٨)
عملى نبودن
نذر
١٠٠ ص
(٤٩)
استفاده از
نذرهاى مشكوك
١٠٢ ص
(٥٠)
تغيير نذر
١٠٢ ص
(٥١)
فروش
نذورات
١٠٤ ص
(٥٢)
مصرف نذر
در موارد ديگر
١٠٥ ص
(٥٣)
استفاده
شخصى از نذر
١٠٨ ص
(٥٤)
فراموش كردن نذر
١٠٨ ص
(٥٥)
نذر، كفّاره روزه محسوب نمىشود
١٠٩ ص
(٥٦)
نذر اموات
١٠٩ ص
(٥٧)
ايّام عزادارى
١١١ ص
(٥٨)
ايّام فاطميّه
١١٣ ص
(٥٩)
محرّم و صفر
١١٤ ص
(٦٠)
كار و تفريح در ايّام عزادارى
١١٧ ص
(٦١)
اصلاح و آرايش در ايّام عزادارى
١١٩ ص
(٦٢)
عقد و عروسى در ايّام عزادارى
١١٩ ص
(٦٣)
تقارن ايّام ولادت با شهادت
١٢٠ ص
(٦٤)
مجالس شادى در ايّام عزادارى
١٢٣ ص
(٦٥)
فرق شادى و عزادارى
١٢٣ ص
(٦٦)
عيدالزّهرا عليها السلام
١٢٣ ص
(٦٧)
مقاتل و وقايع تاريخى
١٢٧ ص
(٦٨)
امام حسين عليه السلام
١٣٠ ص
(٦٩)
مقاتل معتبر
١٢٩ ص
(٧٠)
حضرت زهرا عليها السلام
١٢٩ ص
(٧١)
فطرس ملك
١٣٣ ص
(٧٢)
كربلا
١٣٢ ص
(٧٣)
حضرت عبّاس عليه السلام
١٣٤ ص
(٧٤)
حضرت قاسم عليه السلام
١٣٥ ص
(٧٥)
حضرت رقيّه عليها السلام
١٣٥ ص
(٧٦)
بيانه ها
١٣٧ ص
(٧٧)
حضرت على اصغر عليه السلام
١٣٦ ص
(٧٨)
فرزندان مسلم
١٣٦ ص
(٧٩)
خطاب به مدّاحان
١٣٩ ص
(٨٠)
خطاب به عزاداران
١٤٣ ص
(٨١)
اشعار معظّم له
١٤٧ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
احكام عزادارى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١١٣ - ايّام فاطميّه
ايّام فاطميّه
سؤال ١٥٥. اگر كسى بگويد: «مصيبتهايى كه من در طول زندگى ديدهام، كمتر از مصيبتهايى كه مثلًا حضرت فاطمه عليها السلام ديده نيست؛ بلكه بيشتر است!» بنابراين دليلى ندارد كه براى آن بزرگوار به خاطر سيلى خوردن گريه كنم، پاسخش چيست؟
جواب: با توجّه به مقامات والاى آن بزرگواران، مصيبتهايى كه بر آنها وارد شده بسيار مهم تر از مصائب ديگران است. آيا اگر يك فرد عادى را سيلى بزنند، يا يك عالم بسيار بزرگ متّقى را، از نظر مصيبت يكسان است؟
سؤال ١٥٦. آيا برپايى مراسم عزادارى در ايّام فاطميّه با توجّه به ضرورت حفظ وحدت ميان مسلمين جائز است؟
جواب: هرگاه مراسم به شكلى برگزار گردد كه باعث تفرقه صفوف مسلمين نگردد مانعى ندارد. و عزاداران از شعارهاى تند بر ضد اهل سنّت كه در اين شرايط، باعث تفرقه است خوددارى كنند.