انصرف فإذا كان غدا فتعال ولا تجئ إلا بعد طلوع الشمس فاني أنام إذا صليت الفجر. قال محمد بن الحسن : هذه الرواية وردت رخصة والافضل ان لا ينام الانسان بعد الفجر الى طلوع الشمس ، ويجوز أن يكون عليه‌السلام إنما نام لعذر كان به.

(١٣١٠) ١٦٦ ـ محمد بن علي بن محبوب عن احمد عن أبيه عن عبد الله ابن المغيرة عن السكوني عن أبي عبد الله عليه‌السلام عن أبيه عن الحسن بن علي عليهم‌السلام انه قال : من صلى فجلس في مصلاه الى طلوع الشمس كان له سترا من النار.

(١٣١١) ١٦٧ ـ عنه عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمن بن أبي هاشم عن سالم بن أبي خديجة عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : سأله رجل وأنا اسمع فقال : إني اصلي الفجر ثم اذكر الله بكل ما أريد أن أذكره مما يجب على فأريد أن أضع جنبي فانام قبل طلوع الشمس فاكره ذلك فقال : ولم؟ قال : اكره ان تطلع الشمس من غير مطلعها قال : ليس بذلك خفاء انظر من حيث يطلع الفجر فمن ثم تطلع الشمس وليس عليك من حرج ان تنام إذا كنت قد ذكرت الله عزوجل.

(١٣١٢) ١٦٨ ـ محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن محمد ابن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل بن جميل عن جابر عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : إذا انحرفت عن صلاة مكتوبة فلا تنحرف إلا بانصراف لعن بني امية.

(١٣١٣) ١٦٩ ـ محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل ابن بزيع عن الحسين بن ثوير وأبي سلمة السراج قالا : سمعنا أبا عبد الله عليه‌السلام وهو يلعن في دبر كل مكتوبة أربعة من الرجال وأربعا من النساء التيمي والعدوي وفعلان ومعاوية ويسميهم وفلانة وفلانة وهند وام الحكم اخت معاوية.

(١٣١٤) ١٧٠ ـ أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد

* (١٣١٣) الكافي ج ١ ص ٩٥.

((٤١) التهذيب ـ ج ٢).