تفسير ابن ابي حاتم الاصيل مخرجا - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ٢٥٤٧

§قَوْلُهُ تَعَالَى {وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ} [النور: ١٢]

§قَوْلُهُ تَعَالَى {بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ} [النور: ٤]

§قَوْلُهُ {فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ} [النور: ١٣]

§قَوْلُهُ {فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ} [النور: ١٣]

١٤٢٢٦ - ذَكَرَ أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ، قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ جَسْرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، " {§لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا} [النور: ١٢] كَمَا يَظُنُّ الرَّجُلُ إِذَا خَلَا بِأُمِّهِ "

١٤٢٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِهِ: " {§إِفْكٌ مُبِينٌ} [النور: ١٢] يَقُولُ: هَذَا الْقَذْفُ كَذِبٌ ". وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ مِثْلُ ذَلِكَ، وَبِهِ فِي قَوْلِهِ: {مُبِينٌ} [البقرة: ١٦٨] يَعْنِي: كَذِبٌ بَيِّنٌ

١٤٢٢٨ - وَبِهِ فِي قَوْلِهِ: {§لَوْلَا جَاءُوا} يَعْنِي: " هَلَّا جَاءُوا عَلَيْهِ يَعْنِي: عَلَى الْقَذْفِ "

١٤٢٢٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أنبأ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ، قَتَادَةَ: قَوْلُهُ: {لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ} : ذُكِرَ لَنَا أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ: لَوْ وَجَدْتُ مَعَ أُمِّ أُثَاثٍ رَجُلًا مَا انْتَظَرْتُ بِهِ الْأَرْبَعَةَ أَنْ أَضْرِبَهُ، فَلَمَّا بَلَغَ نَبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§كَفَى بِالسَّيْفِ شَاهِدًا» ، ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَخْشَى السَّكْرَانَ وَالْغَيْرَانَ، لَا، إِلَّا بِأَرْبَعَةٍ» ، ثُمَّ قَالَ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ: «عُمَرُ أَغْيَرُ مِنْكَ، وَأَنَا أَغْيَرُ مِنْ عُمَرَ، وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي، بَلَغَ مِنْ غَيْرَةِ اللَّهِ أَنَّهُ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ، وَنَهَى عَنْهَا، وَحَدَّ الْحُدُودَ»

١٤٢٣٠ - ذُكِرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ قَالَ فِي رَجُلٍ يَقُولُ لِرَجُلٍ: يَا زَانِي وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ زَنَا: الْحَدُّ عَلَيْهِ؟ قَالَ: " نَعَمْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: {§فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ} [النور: ١٣] "

١٤٢٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي -[٢٥٤٨]- عَطَاءٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، {§فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ} [النور: ١٣] " يَعْنِي الَّذِينَ قَذَفُوا عَائِشَةَ، {هُمُ الْكَاذِبُونَ} [النور: ١٣] يَعْنِي: فِي قَوْلِهِمْ "