ومن التباعد بين الحاء واللام قولهم: انداح بطنه واندال: عظم واسترسل١.
والحاء أبدلوها هاء على تقارب، وجيمًا على تباعد، فقالوا: اطرخم واطرهم: إذا كان طويلًا مشرفًا٢، وخلع وجلع: ذهب حياؤه٣.
والدال جانسوا في إبدالها تاء وطاء، وقاربوا في إبدالها باء وذالًا، وباعدوا في إبدالها لامًا.
فمن التجانس بين الدال والتاء ما سبق ذكره من قرد الإثمد وقرت الدم ذا جمدا٤، وبين الدال والطاء قولهم: مد الحرف ومطه بمعنى واحد٥، والإبعاد والإبعاط، وما له عليَّ إلا هذا فَقَدْ، وإلا هذا فقط٦.
ومن المقارنة بين الدال والباء: قاد قوسين وقاب قوسين٧، وبين الدال والذال: ادرعفَّت الإبل واذرعفت: إذا أسرعت، والدحداح والذحذاح: القصير٨.
أما المباعدة بين الدال واللام ففي مثل قولهم: معده ومعله: إذا

١ الاشتقاق "أمين" ٣٦٧.
٢ المزهر ١/ ٤٦٦. ومنه: بخ بخ وبه به: إذا تعجب من الشيء، وصخدته الشمس وصهدته: إذا اشتد وقعها عليه.
٣ الاشتقاق "أمين" ٣٦٧.
٤ راجع ص٢٢١.
٥ الأمالي ٢/ ١٥٥.
٦ نفسه ٢/ ١٥٦.
٧ ومنه: صاروا عباديد، وعبابيد: متفرقين. قارن بالاشتقاق "أمين" ٣٦٥.
٨ الأمالي ٢/ ١٧١. وقارن بذيل الأمالي ص٥٥ قول العرب في بعض أدعيتها: دبلا دبيلا، وذبلا ذبيلًا، ولكنه بالدال غير المعجمة أجود.