وصية النبي (ص) لعليّ بن أبي طالب (ع) - عمر بن محمّد نسفی - الصفحة ١٢
جعفر صادق عليه السلام مى رسد [١] . تفاوت عبارات اين وصايا بيانگر تعدّد و صدور آنها در زمان هاى مختلف است . محدّثان و عالمان بسيارى وصاياى مزبور را در كتب روايى خود نقل نموده و يا به شرح آن پرداخته اند . دو عامل باعث شد كه به تصحيح و انتشار نسخه خطى حاضر كه روايتى از آن وصاياست ، اقدام نمائيم . اولاً : راوى اين حديث از علماى اهل سنت است و سند آن با سند موجود در كتب روايى شيعه تفاوت دارد . ثانيا : عبارات و مضامين آن با وصايايى كه به نقل از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آلهوجود دارد، بسيار متفاوت و بين آنها نسبت عام و خاص من وجه برقرار است ، به طورى كه وجه اختلاف آنها از وجه اشتراك بين آنها بسيار بيشتر است ، و همين ضرورت انتشار اين نسخه خطى را مضاعف مى كند . ناقل وصيت در نسخه مزبور كه در فصل هاى جداگانه اى تدوين گرديده ، عمر بن مطهر محمد نسفى ملقّب به نجم الدين ومكنّى به ابو حفص و معروف به مفتى الثقلين است . وى از فقهاى حنفيه ، متكلّم ، محدّث ، مفسّر و مورّخ قرن پنجم هجرى است كه آثار بسيارى از خود به جا گذاشته است . از جمله آثار وى : طلبة الطلبة در اصطلاحات فقهى مذهب حنفى ، العقائد النسفيّة در علم كلام كه سعد الدين تفتازانى آن را شرح نموده ، و الأكمل الأطول در تفسير است. وى در سال ٤٦١ ه . ق در نسف
[١] روضة المتقين ، نشر بنياد فرهنگ اسلامى ، ج ١٢ ، ص ٤[٢] مَن لا يحضره الفقيه ، مكتبة الصدوق ، تصحيح على اكبر غفارى، ج ٤ ، ص ٣٥٢[٣] الأعلام ، زركلى ، ج ٥ ، ص ٢٢٢[٤] من لا يحضره الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٥٢[٥] معجم رجال الحديث ، ج٣، ص ٢٤٠ و ج ٦ ص ٢٢٣[٦] الانوار النعمانية ، السيد نعمة الجزائرى ره ، ج ٢ ، ص ١٦٠[٧] روضة المتقين ، ج ١٢ ، ص ٤