سبل السلام

كتاب الحدود

حد الزاني غير المحصن مائة جلدة وتغريب عام، وحد الزاني المحصن الرجم

يجب على الامام الاستفصال عن الأمور التي يجب معها الحد

ما يثبت الزنا

إذا علم السيد بزنا أمته جلدها وإن لم تقم شهادة

أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم

يقام الحد على الحامل بعد الوضع وبعد مضي مدة الرضاع

من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به

حد من يأتي البهيمة القتل

باب حد القذف

حد القذف على العبد

باب حد السرقة

أقوال العلماء في النصاب الذي تقطع فيه يد السارق

النهي عن الشفاعة في الحدود

يجب القطع من جحد العارية

ليس على خائن ولا منتهب ولا مختلس قطع

يأمر بالقطع والحسم الامام

إذا أخذ المحتاج بفيه لسد حاجته فلا قطع عليه

تقطع يد السارق فيما كان مالكه حافظا له وإن لم يكن مغلقا عليه

من دعا على من ظلمه فقد انتصر

باب حد الشارب وبيان المسكر

ثبوت الحد على شارب الخمر بالاجماع

إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه

النهي عن إقامة الحدود في المساجد

ما يحل من الأشربة وما يحرم

ما أسكر كثيره فقليله حرام

إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم

باب التعزير وحكم الصائل

أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم الا الحدود

كل معزر يموت بالتعزير يضمنه الامام

من قتل دون ماله فهو شهيد

كتاب الجهاد والترغيب في الإخلاص فيه

استئذان الأصول في الجهاد

الترغيب في الجهاد لتكون كلمة الله هي العليا

لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدو

نهى المجاهد عن التمثيل بالمقتول والغلول

التورية في الغزو

عدم الاستعانة بالمشركين

النهي عن قتل النساء والصبيان

النهي عن الالقاء بالنفس في التهلكة

القضاء بالسلب للقاتل

جواز الرمي بالمنجنيق

دخول النبي مكة وعلى رأسه المغفر

الجواز القتل صبرا وفداء مسلمين بمشرك

من أسلم أحرز ماله ودمه

انفساخ نكاح المسبية

قسم الغنيمة بين مستحقيها

ما يباح للمجاهدين قبل القسمة

يجب إخراج من على دين غير الاسلام من جزيرة العرب

أقوال بني النضير كانت للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة

إجماع العلماء علي جواز الادخار مما يستغله الانسان من أرضه

باب الجزية والهدنة

تؤخذ الجزية من كل حالم دينارا أو عدله

الاسلام يعلو ولا يعلى

تجوز المهادنة بين المسلمين وأعدائهم من المشركين لمدة معلومة لمصلحة

باب السبق والرمي

لا سبق الا في خف أو نصل أو حافر

كتاب الأطعمة

النهي عن أكل كل ذي ناب من السباع

إذنه صلى الله عليه وسلم في لحوم الخيل

حل أكل الجراد

نهيه صلى الله عليه وسلم عن قتل أربع من الدواب

نهيه صلى الله عليه وسلم عن الجلالة وألبانها

يحل أكل الضب

باب الصيد والذبائح

لا يحل صيد الكلب الا إذا أرسله صاحبه

ما صاده الكلب إذا أدرك حيا فيذكى

ما أصيب بحد المعراض يؤكل، وما أصيب بعرضه فلا يؤكل

النهي عن الخذف

النهي عن اتخاذ شئ فيه الروح غرضا

يشترط في الذكاة ما يقطع ويجري الدم

إن الله تعالى كتب الإحسان على كل شئ

المسلم يكفيه اسمه

باب الأضاحي

يستحب إضجاع الغنم ولا تذبح قائمة ولا باركة

وقت التضحية من بعد صلاة العيد

العيوب المانعة من صحة التضحية

ما لا يجزئ في الأضحية

يتصدق المضحي باللحوم والجلود والجلال

باب العقيقة

كل غلام مرتهن بعقيقة تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى

كتاب الأيمان والنذور

اليمين تكون على نية المستحلف

من حلف على يمين فقال إن شاء الله فلا حنث عليه

الصيغ التي كان يحلف بها رسول الله صلى الله عليه وسلم

اليمين الغموس من الكبائر

بيان الذنوب الكبائر واختلاف العلماء فيها

إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة

نهيه صلى الله عليه وسلم عن النذر وأنه لا يأتي بخير وإنما يستخرج به من البخيل

أقوال العلماء في النذر وما يباح منه وما يحرم

بيان النذور التي تلزم فيها كفارة يمين

لا وفاء لنذر في معصية

كتاب القضاء

التحذير من ولاية القضاء والدخول فيه

إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران الخ

كتاب عمر في آداب القاضي

النهي عن القضاء في حالة الغضب

آداب القضاء

كيف تقدس أمة لا يؤخذ من شديدهم لضعيفهم

يجب على من ولى أي أمر من أمور عباد الله أن لا يحتجب عنهم

لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي

باب الشهادات

أفضل القرون قرنه صلى الله عليه وسلم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

بيان من لا تجوز شهادتهم

شهادة الزور من أكبر الكبائر

بثبت القضاء بشاهد ويمين

باب الدعاوي والبينات

عظم إثم من حلف على منبره صلى الله عليه وسلم كاذبا

بيان من لم يكلمهم الله تعالى يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم الخ

ترد اليمين على المدعي إذا لم يحلف المدعي عليه

اعتبار القيافة في ثبوت النسب

كتاب العتق

فضائل العتق

من أعتق حصة له في عبد وكان موسرا قوم عليه حصة شريكه الخ

من ملك ذا رحم محرم فهو حر

باب المدبر والمكاتب وأم الولد

المكاتب عبد ما بقى عليه من مكاتبته درهم

المكاتب إذا صار معه جميع مال المكاتبة فقد صار له ما للأحرار

ما كان عليه صلى الله عليه وسلم من تنزهه عن الدنيا وخلو قلبه عن الاشتغال بها

كتاب الجامع

باب الأدب

حقوق المسلم على المسلم

إرشاد العبد إلى ما يشكر به النعمة

لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه

آداب السلام بدءا وردا

النهي عن بدء اليهود والنصارى بالسلام

النهي عن الشرب قائما

النهي عن لبس نعل واحدة

النهي عن جر الثوب خيلاء

آداب الأكل والشرب

النهي عن الاسراف في الأقوال والافعال

باب البر والصلة

لا يدخل الجنة قاطع للرحم

بيان ما حرمه الله تعالى على عباده

رضا الله في رضا الوالدين الخ

نفي الايمان عن من لا يحب لأخيه ما يحب لنفسه

بيان الذنوب الكبائر وأكبر الكبائر

كل معروف صدقة

الترغيب في فعل الخير

الدال على الخير كفاعله

باب الزهد والورع

إن الحلال بين والحرام بين

الارشاد إلى البعد عن ذرائع الحرام وإن كانت غير محرمة

تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة

من تشبه بقوم فهو منهم

الحث على الدعاء والتوجه إلى الله تعالى في كل المطالب

من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه

ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه

الحث على التوبة ومدح الصمت

باب الترهيب من مساوئ الأخلاق

ذم الحسد والغضب وبيان ما يتداوى به منهما

الظلم ظلمات يوم القيامة

ذم البخل وبيان علاجه

التحذير من الشرك الأصغر

ذم الرياء بجميع أقسامه

علامات النفاق

التحذير من سوء الظن بالمسلمين

الوعيد الشديد على أئمة الجور

دعاؤه صلى الله عليه وسلم على من ولى من أمر الناس شيئا فشق عليهم

بيان حقيقة الغيبة وذمها

بيان الأمور التي تبيح الغيبة

تحريم بغض المسلم والإعراض عنه وقطيعته بغير ذنب شرعي الخ

النهي عن المماراة والمزاح وخلف الوعد

التحذير من أذى المسلم بأي شئ

النهي عن سب الأموات

الوعيد الشديد على النمام

طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس

ذم الكبر

من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله

كفارة من إغتبته أن تستغفر له

باب الترغيب في مكارم الأخلاق

آداب الجلوس في الطريق

الحياء من الايمان

فضل التواضع

فضل من رد عن عرض أخيه بالغيب الخ

فضل الصدقة والعفو وإفشاء السلام وصلة الأرحام الخ

الدين النصيحة

أكثر ما يدخل الجنة تقوى الله وحسن الخلق

باب الذكر والدعاء

ذكر الله من أعظم أسباب النجاة من مخاوف الدنيا والآخرة

فضل الذكر وذم تاركه

أقوال العلماء في الصلاة والسلام على غير نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

فضل التسبيح والتحميد

الباقيات الصالحات، وأحب الكلام إلى الله تعالى

إستحباب رفع اليدين في الدعاء

سيد الاستغفار

الكلمات التي داوم عليها صلى الله عليه وسلم صباحا ومساء

ما كان يستعيذ منه صلى الله عليه وسلم، وما يبتدئ به الدعاء

أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: ربنا آتنا في الدنيا حسنة الخ

كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان الخ

وزن أعمال بني آدم كلهم

متن نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر لابن حجر

سبل السلام - محمد بن اسماعيل الكحلاني - ج ٤ - الصفحة ٢

راجعه وعلق عليه المرحوم الشيخ محمد عبد العزيز الخولي الأستاذ بدار العلوم بالقاهرة الطبعة الرابعة ١٣٧٩ ه‍ - ١٩٦٠ م

(٢)