١٣- نسخة ثانية لمكتبة كلّيّة الالهيّات التابعة لجامعة مشهد تحت رقم (١٧٣٨) شاملة لكتاب الوصايا و النكاح. و حتّى أواخر كتاب الحدود و الدّيات، هذه النسخة أيضا مخرومة الآخر، كتبت في زمن المؤلّف، و لها تعليقات بخط المؤلّف (ره).

١٤- نسخة ثالثة لمكتبة كلّيّة الالهيّات التابعة لجامعة مشهد تحت رقم (١٨٠١) شاملة لكتاب الأطعمة و الأشربة و. حتّى آخر كتاب الديات، هذه النسخة أيضا مخرومة الآخر.

و لمّا كانت النسخ الّتي استنسخ منها هذا الكتاب مختلفة لذلك يلزمنا الإشارة إليها تفصيلا، ليطّلع القارئ الكريم على كلّ نسخة جعلت أصلا من سائر النسخ.

و إليكم التفاصيل:

مقدّمة العبادات، و كتاب الطهارة

تمّ استنساخها من النسخة الأولى للمكتبة الرضويّة المرقمة (٢٢٠٥)، و هي الأصل، تمّت مقابلتها مع النسخ التّالية:

١- نسخة مجلس الشورى الإسلامي المرقّمة (٢٣٢٧٧).

٢- نسخة جامع (گوهرشاد) المرقّمة (٣٠٠).

٣- نسخة جامعة الفردوسي (مشهد) المرقّمة (١٩٢٩٢).

٤- نسخة المكتبة الرضويّة المرقّمة (٢٢٠٦).

الصّلاة:

تمّ الاستنساخ من النسخة الثانية للمكتبة الرضويّة المرقّمة (٢٢٠٥)، و قوبلت مع النسخ التالية:

١- نسخة مجلس الشورى الإسلامي المرقّمة (٢٣٢٧٧).

٢- نسخة جامع (گوهرشاد) المرقّمة (٣٠٠).

٣- نسخة جامعة الفردوسي (مشهد) المرقّمة (١٩٢٩٢).

٤- نسخة المكتبة الرضويّة المرقّمة (٢٢٠٦).

٥- نسخة المكتبة الرضويّة المرقّمة (٥٧٠٢) (قوبلت صلاة الجمعة فقط مع هذه النسخة).