الاحتجاج - ترجمه غفاری - الطبرسي، أبو منصور - الصفحة ١٧١ - تفسير آيهء اسرى

يهود گفتند : آن كدام است ؟
نبى الله فرمود كه آن عزت و كرامت و احترام و عنايت آنست كه منادى اذان بفرمان ايزد غفار هر شبانه روز پنج بار اين كلمات منظومة النجاة را تكرار نمايد كه « اشهد ان لا اله الا الله و اشهد أن محمدا رسول الله » و از اين زمان الى يوم البعث و الميزان اين ندا مستمر و عيان است و مسبح آدم نگفت كه « اشهد ان آدم رسول الله » . و لواء الحمد نيز در يوم القيام بحكم واحد علام بدست من مستقر و مستدام است و لواء در يوم الجزاء بدست آدم ابو البرايا نخواهند داد .
يهودان گفتند : يا محمد راست گفتى زيرا كه همهء آنچه ذكر كردى در توراة موسى بن عمران مذكور و عيان است .
حضرت نبى الله صلى الله عليه و آله فرمود : كه اين يكى بعد از آن يهودان گفتند : يا محمد موسى از تو بهتر است .
نبى الله تعالى فرمود كه از چه وجه ؟
يهودان گفتند : بواسطه آنكه حضرت خالق البريه چهار هزار كلمه بموسى كليم عليه التسليم تكلم نمود و با شما اصلا سخن و كلام ننمود .
رسول ايزد معبود فرمود كه آنچه حضرت واجب الوجود به من اعطا نمود افضل و اكمل است از احسان و اعطاى حضرت موسى عليه السّلام .
يهودان گفتند : آن كدام است ؟
نبى الله آخر الزمان فرمود كه آن قرآن است چنانچه ميفرمايد « * ( سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِه لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَه لِنُرِيَه مِنْ آياتِنا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ » ) * [١] .
تفسير آيهء جلالت پايه : تنزيه و تقديس سزاوار واحد مقدس ستاريست كه

[١] سورة الاسراء : ١ .