( بِعفْوِك، و أجْزلْت فِيهِ عطِيّتك، و تفضّلْت بِهِ على عِبادِك. اللّهُمّ و أنا عبْدُك الّذِى أنْعمْت عليْهِ قبْل خلْقِك لهُ و بعْد خلْقِك إِيّاهُ، فجعلْتهُ مِمّنْ هديْتهُ لِدِينِك، و وفّقْتهُ لِحقِّك، و عصمْتهُ بِحبْلِك، و أدْخلْتهُ فِى حِزْبِك، و أرْشدْتهُ لِمُوالاهءِ أوْلِيائِك، و مُعاداهءِ أعْدائِك. ثُمّ أمرْتهُ فلمْ يأْتمِرْ، و زجرْتهُ فلمْ ينْزجِرْ، و نهيْتهُ عنْ معْصِيتِك، فخالف أمْرك إِلى نهْيِك، لا مُعاندهءً لك، و لا اسْتِكْباراً عليْك، بلْ دعاهُ هواهُ إِلى ما زيّلْتهُ و إِلى ما حذّرْتهُ، و أعانهُ على ذلِك عدُوُّك و عدُوُّهُ، فأقْدم عليْهِ عارِفاً بِوعِيدِك، راجِياً لِعفْوِك، واثِقاً بِتجاوُزِك، و كان أحقّ عِبادِك مع ما مننْت عليْهِ ألّا يفْعل. و ها أنا ذا بيْن يديْك صاغِراً ذلِيلًا خاضِعاً خاشِعاً خائِفاً، مُعْترِفاً بِعظِيمٍ مِن الذُّنُوبِ تحمّلْتُهُ، و جلِيلٍ مِن الْخطايا اجْترمْتُهُ، مُسْتجِيراً بِصفْحِك، لائِذاً بِرحْمتِك، مُوقِناً أنّهُ لا يُجِيرُنِى مِنْك مُجِيرٌ، و لا يمْنعُنِى مِنْك مانِعٌ. فعُدْ علىّ بِما تعُودُ بِهِ على منِ اقْترف مِنْ تغمُّدِك، و جُدْ علىّ بِما تجُودُ بِهِ على منْ ألْقى بِيدِهِ إِليْك مِنْ عفْوِك، و امْنُنْ علىّ بِما لا يتعاظمُك أنْ تمُنّ بِهِ على منْ أمّلك مِنْ غُفْرانِك، و اجْعلْ لِى فِى هذا الْيوْمِ نصِيباً أنالُ بِهِ حظّاً مِنْ رِضْوانِك، و لا ترُدّنِى صِفْراً مِمّا ينْقلِبُ بِهِ الْمُتعبِّدُون لك مِنْ عِبادِك و إِنِّى و إِنْ لمْ أُقدِّمْ ما قدّمُوهُ مِن الصّالِحاتِ فقدْ قدّمْتُ توْحِيدك و نفْى الْأضْدادِ و الْأنْدادِ و الْأشْباهِ عنْك، و أتيْتُك مِن الْأبْوابِ الّتِى أمرْت أنْ تُؤْتى مِنْها، و تقرّبْتُ إِليْك بِما لا يقْرُبُ أحدٌ مِنْك إِلّا بالتّقرُّبِ بِهِ. ثُمّ أتْبعْتُ ذلِك بِالْإِنابهءِ إِليْك، و التّذلُّلِ و الِاسْتِكانهءِ لك، و حُسْنِ الظّنِّ بِك، و الثِّقهءِ بِما عِنْدك، و شفعْتُهُ بِرجائِك الّذِى قلّ ما يخِيبُ عليْهِ راجِيك. و سألْتُك مسْألهء الْحقِيرِ الذّلِيلِ الْبائِسِ الْفقِيرِ الْخائِفِ الْمُسْتجِيرِ، و مع ذلِك خِيفهءً و تضرُّعاً و تعوُّذاً و تلوُّذاً، لا مُسْتطِيلًا بِتكبُّرِ الْمُتكبِّرِين، و لا مُتعالِياً بِدالّهءِ الْمُطِيعِين، و لا مُسْتطِيلًا بِشفاعهءِ الشّافِعِين. و أنا بعْدُ أقلُّ الْأقلِّين، و أذلُّ الْأذلِّين، و مِثْلُ الذّرّهءِ أوْ دُونها، فيا منْ لمْ يُعاجِلِ الْمُسِيئِين، و لا ينْدهُ الْمُتْرفِين، )