الإسلام حياة افضل - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٩١ - القيم الشرعية واجبة
ترى ذلك الشخص غير مستعدّ ولو ليوم واحد أن يجلس ويتفكر في ستراتيجية الأمة الإسلامية اليوم، وهل علينا أن نحارب أم نهادن ..؟
في الحقيقة أنا لم أجد بحوثاً في هذا المجال. نعم هناك في الاندية، والاوساط السياسية بحوث، ولكنّها لا تكفي لوحدها. فالفقهاء الذين هم مراجع هذه الأمة، ومدار الأمور بأيديهم، عليهم أن يفتوا في الحوادث الواقعة، وأن يبيّنوا ما هي قيم الدين، وما هي الاولويات في الشريعة المقدسة. وعلى سبيل المثال فهل أنّ الملكية الفردية واجبة، أم هي جزء من أحكام الدين؟ فقوله تعالى: وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ (البقرة/ ١٨٨)، يؤكد على مبدأ الملكية الفردية، ولكنّ الآية: وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَآءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَاماً (النساء/ ٥) تدلّ على الدور الاجتماعي للملكية، فلماذا لا نبحث في حدود الملكية الفردية وقوانينها على ضوء هاتين الآيتين الكريمتين؟
وكنموذج آخر فانّ قوله سبحانه وتعالى: وَلا تُفْسِدُوا فِي الأرض بَعْدَ اصْلَاحِهَا (الاعراف/ ٥٦)، يدفعنا إلى المزيد من البحث عن مفهوم الفساد في الأرض، والإصلاح فيها. فمن هو المصلح، ومن هو المفسد، وكيف نكرّس الصلاح، ونهدم الفساد؟
أفليست هذه القضايا من واجباتنا؟ إنّها روح الشريعة المقدّسة، وعمق الإسلام، وصبغة الشريعة، فلماذا لا نفكّر فيها؟ صحيح ان الأحكام الشرعية مهمّة كلها، ولكن أهدافها مهمة أيضاً، لسببين:
١- إنّنا في كثير من الأحيان نطبق الإسلام، ولكن تطبيقنا له ليس بالشكل الذي يؤدي إلى الأهداف. ولكي أوضح ذلك اضرب المثال التالي: هل الحج من الأحكام الشرعية أم لا؟ لا ريب أنّه من الأحكام