فقه الشيعة

الجزء الثاني

(مسألة 1)ماء البئر المتصل بالمادة إذا تنجس بالتغير فطهره بزواله

(مسألة 2)الماء الراكد النجس كرا كان أو قليلا يطهر بالاتصال

(مسألة 3)لا فرق بين أنحاء الاتصال في حصول التطهير

(مسألة 5)الماء المتغير إذا القى عليه الكر فزال تغيره به يطهر

(مسألة 6)تثبت نجاسة الماء-كغيره-بالعلم

(مسألة 7)إذا أخبر ذو اليد بنجاسته، وقامت البيّنة على الطهارة

(مسألة 8)إذا شهد اثنان بأحد الأمرين

(مسألة 9)الكرية تثبت بالعلم والبيّنة

(مسألة 10)يحرم شرب الماء النجس

(مسألة 1)لا إشكال في القطرات التي تقع في الإناء عند الغسل

(مسألة 2)يشترط في طهارة ماء الاستنجاء أمور

(مسألة 3)لا يشترط في طهارة ماء الاستنجاء سبق الماء على اليد

(مسألة 5)لا فرق في ماء الاستنجاء بين الغسلة الأولى، والثانية في البول

(مسألة 7)إذا شك في ماء أنه غسالة الاستنجاء، أو غسالة سائر النجاسات

(مسألة 8)إذا اغتسل في كر كخزانة الحمام، أو استنجى فيه

(مسألة 9)إذا شك في وصول نجاسة من الخارج، أو مع الغائط يبنى على العدم

(مسألة 10)سلب الطهارة، أو الطهورية عن الماء المستعمل في رفع الحدث الأكبر

(مسألة 12)تطهر اليد تبعا بعد التطهير

(مسألة 13)لو أجرى الماء على المحل النجس زائدا على مقدار يكفي في طهارته

(مسألة 14)غسالة ما يحتاج الى تعدد الغسل كالبول

(مسألة 15)غسالة الغسلة الاحتياطية استحبابا

(مسألة 1)إذا اشتبه نجس أو مغصوب في محصور

(مسألة 2)لو اشتبه مضاف في محصور يجوز أن يكرر الوضوء

(مسألة 3)إذا لم يكن عنده إلا ماء مشكوك إطلاقه، وإضافته

(مسألة 4)إذا علم إجمالا أن هذا الماء إما نجس، أو مضاف يجوز شربه

(مسألة 5)لو أريق أحد الإنائين المشتبهين من حيث النجاسة

(مسألة 6)ملاقي الشبهة المحصورة لا يحكم عليه بالنجاسة

(مسألة 7)إذا انحصر الماء في المشتبهين تعين التيمم

(مسألة 8)إذا كان إناءان أحدهما المعين نجس والآخر طاهر

(مسألة 9)إذا كان هناك إناء لا يعلم أنه لزيد أو لعمرو

(مسألة 10)في الماءين المشتبهين إذا توضأ بأحدهما، أو اغتسل

(مسألة 11)إذا كان هناك ماءان توضأ بأحدهما، أو اغتسل

(مسألة 12)إذا استعمل أحد المشتبهين بالغصبية لا يحكم عليه بالضمان

(مسألة 1)ملاقاة الغائط في الباطن لا توجب النجاسة

(مسألة 2)لا مانع من بيع البول

(مسألة 3)إذا لم يعلم كون حيوان معين أنه مأكول اللحم، أو لا

(مسألة 4)لا يحكم بنجاسة فضلة الحية

(مسألة 1)الأجزاء المبانة من الحي مما تحله الحياة

(مسألة 2)فأرة المسك المبانة من الحي طاهرة على الأقوى

(مسألة 3)ميتة ما لا نفس له طاهرة

(مسألة 4)إذا شك في شيء أنه من أجزاء الحيوان، أم لا

(مسألة 5)المراد من الميتة أعم مما مات حتف أنفه، أو قتل

(مسألة 6)ما يؤخذ من يد المسلم من اللحم، أو الشحم، أو الجلد محكوم بالطهارة

(مسألة 7)ما يؤخذ من يد الكافر، أو يوجد في أرضهم محكوم بالنجاسة

(مسألة 8)جلد الميتة لا يطهر بالدبغ

(مسألة 9)السقط قبل ولوج الروح نجس

(مسألة 10)ملاقاة الميتة بلا رطوبة مسرية لا توجب النجاسة على الأقوى

(مسألة 11)يشترط في نجاسة الميتة خروج الروح من جميع جسده

(مسألة 13)المضغة نجسة

(مسألة 14)إذا قطع عضو من الحي وبقي معلقا متصلا به فهو طاهر

(مسألة 16)إذا قلع سنة أو قص ظفره فانقطع معه شيء من اللحم

(مسألة 18)الجلد المطروح إن لم يعلم أنه من الحيوان الذي له نفس

فقه الشيعة - الموسوي الخلخالي، السيد محمد مهدي - الصفحة ٥٦ - (مسألة ٣)لا فرق بين أنحاء الاتصال في حصول التطهير

(مسألة ٣)لا فرق بين أنحاء الاتصال في حصول التطهير

(مسألة ٣)لا فرق بين أنحاء الاتصال[١]في حصول التطهير، فيطهر بمجرده وان كان الكر المطهر-مثلا-أعلى والنجس أسفل، وعلى هذا فإذا ألقى الكر لا يلزم نزول جميعه، فلو اتصل ثم انقطع كفى. نعم إذا كان الكر الطاهر أسفل، والماء النجس يجرى عليه من فوق لا يطهر الفوقاني بهذا الاتصال.