سفینة النجاة - الفيض الكاشاني - الصفحة ٢٨ - الفصل الخامس نقل کلام الاعلام لتحقق المرام

تعلیمهم الاحکام ما کان الا بالاخبار بما سمعوا عن النبی صلّی اللّه علیه و آله و الائمة علیهم السلام و ما کان القول بالرأی و الاجتهاد الا محدثا و کان دأب قدمائنا تخطئ المخالفین به بل لو کان یحصل من الطائفة المحقة شذوذ القول بالرای و الاجتهاد لخطئوه و شددوا النکیر علیه و الاخبار عن الائمة الهدی متظافرة بالتخطئة و الانکار و قال بعض الفضلاء ما ملخصه انا نقطع قطعا عادیا ان جمعا کثیرا من ثقات اصحاب ائمتنا و منهم الجماعة الذین اجتمعت العصابة علی انهم لم ینقلوا الا الصحیح باصطلاح القدماء یعنی ما علم صدور مضمونه عن المعصوم و لو بالقرائن صرفوا اعمارهم فی مدة تزید علی ثلاثمائة سنة فی اخذ الاحکام عنهم علیهم السلام و تألیف ما یسمعونه منهم علیهم السلام و عرض المؤلفات علیهم ثمّ التابعون لهم تبعوهم فی طریقتهم و استمر هذا المعنی الی زمن ائمة الحدیث الثلث و کانوا یعتمدون علیها فصل سوم اشاره است بجوابهای شبهه‌های قائلین باجتهاد و اجماع از طایفه امامیة