سفینة النجاة - الفيض الكاشاني - الصفحة ٨٦ - الفصل التاسع ذکر جملة من الآیات و الاخبار الواردة فی ذم الاجتهاد و متابعة الآراء و المنع منهما

فی شرح هذا الکلام قوله فرضاه فیما بقی واحد معناه ان ما لم یبق علیه صریحا بل هو فی محل النظر لیس یجوز للعلماء ان یجتهدوا فیه فیحله بعضهم و یحرمه بعضهم بل رضا اللّه سبحانه امر واحد و کذلک سخطه فلیس یجوز ان یکون شی‌ء من الاشیاء یفتی فیه قوم بالحل و قوم بالحرمة و هذا قول منه بتحریم الاجتهاد و قد سبق منه علیه السّلام مثل هذا الکلام مرا را قوله علیه السّلام و اعلموا انه لیس یرضی عنکم الکلام الی منتهاه معناه انه لیس یرضی عنکم بالاختلاف فی الفتاوی و الاحکام کما اختلف الامم من قبلکم فسخطه اختلافهم قال سبحانه «الَّذِینَ فَرَّقُوا دِینَهُمْ وَ کٰانُوا شِیَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِی شَیْ‌ءٍ» و کذلک لیس یسخط علیکم بالاتفاق الذی یرضیه ممن کان قبلکم من القرون انتهی کلامه و فی تفسیر أبی محمد العسکری علیه السّلام عن امیر المؤمنین علیه السّلام انه قال یا معشر شیعتنا و المنتحلین ولایتنا ایاکم و اصحاب الرأی فانهم اعداء السنن تفلتت