٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص

الحسين ريحانة النبي(ص) - كمال معاش - الصفحة ١٥٦ - فاجعة الطف

وممّا ظهر يوم قتله من الآيات :

عن اُمّ سلمة قالت : لمّا قُتل الحسين بن علي مُطرنا مطراً كالدم على البيوت والجدر. قالت : وبلغني أنّه كان بخراسان والشام والكوفة.

وعن مروان مولى هند بنت المهلَّب قال : حدّثني بوّاب عبيد الله بن زياد أنّه لمّا جيء برأس الحسين فوضع بين يديه رأيت حيطان دار الإمارة تسايل دماً[١].

عن محمّد بن سيرين قال : لم تُرَ هذه الحمرة التي في آفاق السماء حتّى قُتل الحسين بن علي (رضي الله تعالى عنهما) [٢].

وعن هشام بسنده قال : تعلم هذه الحمرة في الأُفق مِمَّ؟ هو من يوم قتل الحسين عليه‌السلام[٣].

عن أبي قبيل قال : إنّ السماء أظلمت يوم قتل الحسين حتّى رأوا الكواكب[٤].

عن الأسود بن قيس قال : أحمرّت آفاق السماء بعد قتل الحسين ستّة


[٤]ص ٣٥٣ ؛ سير أعلام النبلاء : ٤ ص ٤٢٦ رقم٢٧٠ ؛ كفاية الطالب : ٤٠٠ ؛ الخصائص الكبرى : ج ٢ ص ١٢٦ ؛ تاريخ مدينة دمشق : ج ١٤ ص ٢٢٩ ح ٣٥٤٥.

[١] تهذيب الكمال : ج ٦ ص ٤٣٣ ؛ ذخائر العقبى : ص ٢٤٩ ؛ سير أعلام النبلاء : ج ٤ ص ٤٢٥ رقم٢٧٠ ؛ تاريخ مدينة دمشق : ج ١٤ ص ٢٢٩ ح ٣٥٤٥ ؛ بغية الطلب : ج ٦ ص ٢٦٣٦.

[٢] حلية الأولياء : ج ٢ ص ٢٧٦ رقم : ١٩٣ ابن سيرين ؛ تاريخ مدينة دمشق : ج ١٤ ص ٢٢٨ ح ٣٥٤٥. وفيه : «لم تكن ترى» ؛ بغية الطلب : ج ٦ ص ٢٦٣٩ ؛ تاريخ الخلفاء : ص ٢٠٧.

[٣] سير أعلام النبلاء : ج ٤ ص ٤٢٤ رقم : ٢٧٠ ؛ المحاسن والمساوئ : ص ٦٣.

[٤] أنساب الأشراف : ج ٢ ص ٥٠٥ ؛ تاريخ مدينة دمشق : ج ١٤ ص ٢٢٧ ح ٣٥٤٥.