وقعة الطّف
(١)
تقديم
٥ ص
(٢)
كربلاء
٨ ص
(٣)
أبو مخنف
١١ ص
(٤)
ما يرويه الطبري في آل أبي مخنف
١٢ ص
(٥)
ما يرويه نصربن مزاحم في آل أبي مخنف
١٤ ص
(٦)
كتب أبي مخنف
١٧ ص
(٧)
مذهب أبي مخنف ووثاقته
١٨ ص
(٨)
هشام الكلبي
٢١ ص
(٩)
المقتل المتداول
٢٢ ص
(١٠)
أسناد أبي مخنف
٢٩ ص
(١١)
الحسين عليه السَّلام في المدينة
٦٧ ص
(١٢)
وصية معاوية
٦٧ ص
(١٣)
هلاك معاوية
٧٠ ص
(١٤)
كتاب يزيد الي الوليد
٧٢ ص
(١٥)
استشارة الوليد من مروان
٧٧ ص
(١٦)
رسول الوليد الي الإمام للبيعة
٧٧ ص
(١٧)
مطالبة الإمام (ع) بالبيعة
٧٨ ص
(١٨)
الإمام (ع) في مسجد المدينة
٨٢ ص
(١٩)
موقف ابن الزبير
٨٢ ص
(٢٠)
موقف محمَّد بن الحنيفة
٨٣ ص
(٢١)
الإمام عليه السَّلام في مكّة
٨٧ ص
(٢٢)
كتب أهل الكوفة
٨٩ ص
(٢٣)
جواب الإمام عليه السَّلام
٩٦ ص
(٢٤)
سفر مسلم عليه السَّلام
٩٦ ص
(٢٥)
كتاب مسلم الي الإمام وجوابه
٩٧ ص
(٢٦)
دخول مسلم عليه السَّلام الكوفة
٩٩ ص
(٢٧)
خطبة النعمان بن بشير
١٠١ ص
(٢٨)
كتب الإمام (ع) الي أهل البصرة
١٠٣ ص
(٢٩)
خطبة ابن زياد بالبصرة
١٠٨ ص
(٣٠)
خطبة ابن زياد بالكوفة
١١٠ ص
(٣١)
تجسّس معقل الشامي علي مسلم (ع)
١١٢ ص
(٣٢)
مؤتمر قتل ابن زياد في دار هانئ
١١٣ ص
(٣٣)
هانئ يُدعي الي ابن زياد
١١٧ ص
(٣٤)
هانئ عند ابن زياد
١١٨ ص
(٣٥)
خروج مسلم عليه السَّلام
١٢٢ ص
(٣٦)
اجتماع الأشراف بابن زياد
١٢٣ ص
(٣٧)
رايات الإمان
١٢٥ ص
(٣٨)
غربة مسلم عليه السَّلام
١٢٦ ص
(٣٩)
موقف ابن زياد
١٢٩ ص
(٤٠)
خطبة ابن زياد بعد غربة مسلم (ع)
١٣٠ ص
(٤١)
ابن زياد في طلب مسلم (ع)
١٣١ ص
(٤٢)
موقف المختار
١٣٢ ص
(٤٣)
مقاتلة مسلم (ع)
١٣٣ ص
(٤٤)
تأمين مسلم (ع)
١٣٤ ص
(٤٥)
أسر مسلم (ع)
١٣٥ ص
(٤٦)
مسلم علي باب القصر وفي دارالإمارة
١٣٦ ص
(٤٧)
وصية مسلم (ع) الي ابن سعد
١٣٨ ص
(٤٨)
مسلم (ع) أمام ابن زياد
١٣٩ ص
(٤٩)
مقتل مسلم (ع)
١٤٠ ص
(٥٠)
مقتل هانئ (ره)
١٤١ ص
(٥١)
حبس المختار
١٤٣ ص
(٥٢)
رئاه مسلم وهانئ (ره)
١٤٥ ص
(٥٣)
خروج الإمام (ع) من مكّة وموقف ابن الزيبر
١٤٧ ص
(٥٤)
محادثة ابن عبّاس للإمام (ع)
١٥٠ ص
(٥٥)
محادثة عمر المخزومي مع الإمام (ع)
١٥١ ص
(٥٦)
محادثة ابن الزبير الأخيرة
١٥٢ ص
(٥٧)
موقف عمرو بن سعيد الأشدق
١٥٣ ص
(٥٨)
موقف عبدالله بن جعفر (ره)
١٥٤ ص
(٥٩)
أمان الأشدق للإمام (ع)
١٥٥ ص
(٦٠)
منازل الطريق
١٥٧ ص
(٦١)
لحوق زهير بالإمام (ع)
١٦١ ص
(٦٢)
خبر مقتل عبدالله بن بُقطر
١٦٣ ص
(٦٣)
خبر مقتل مسلم (ع)
١٦٥ ص
(٦٤)
ملاقاة الحرّ وخطبة الإمام (ع)
١٦٩ ص
(٦٥)
مضايقة الحرّ للإمام عليه السَّلام
١٧١ ص
(٦٦)
خطبة الإمام بالبيضة
١٧٢ ص
(٦٧)
الطرمّاح بن عدي وأصحابه
١٧٣ ص
(٦٨)
خبر مقتل قيس بن مسهر الصيداوي
١٧٥ ص
(٦٩)
نينوي وكتاب ابن زياد
١٧٧ ص
(٧٠)
نزول الإمام عليه السَّلام
١٧٩ ص
(٧١)
خروج ابن سعد الي الحسين (ع)
١٨١ ص
(٧٢)
كتاب ابن سعد الي ابن زياد وجوابه
١٨٥ ص
(٧٣)
لقاء ابن سعد بالإمام عليه السَّلام
١٨٦ ص
(٧٤)
زحف ابن سعد الي الحسين (ع)
١٩٣ ص
(٧٥)
إمهالهم ليلة عاشوراء
١٩٦ ص
(٧٦)
خطبة الإمام ليلة عاشوارء
١٩٧ ص
(٧٧)
موقف الهاشميين والأنصار
١٩٨ ص
(٧٨)
الإمام عليه السَّلام ليلة عاشوراء
٢٠٠ ص
(٧٩)
الإمام وأصحابه ليلة عاشوراء
٢٠٢ ص
(٨٠)
صبيحة عاشوراء
٢٠٤ ص
(٨١)
خطبة الإمام الاُولي
٢٠٦ ص
(٨٢)
خطبة زهير بن القين
٢٠٩ ص
(٨٣)
توبة الحرّ الرياحي
٢١٣ ص
(٨٤)
خطبة الحرّ الرياحي
٢١٥ ص
(٨٥)
بدء القتال
٢١٧ ص
(٨٦)
كرامة ، وهداية في الحملة الاُولي
٢١٩ ص
(٨٧)
مباهلة برير ومقتله
٢٢١ ص
(٨٨)
الحملة الثانية
٢٢٤ ص
(٨٩)
مسلم بن عوسجة
٢٢٥ ص
(٩٠)
الحملة الثالثة
٢٢٦ ص
(٩١)
الحملة الرابعة
٢٢٨ ص
(٩٢)
الاستعداد لصلاة الظهر
٢٢٩ ص
(٩٣)
مقتل حبيب بن مُظاهر الأسدي
٢٣٠ ص
(٩٤)
مقتل الحرّ الرياحي
٢٣١ ص
(٩٥)
صلاة الظهر ومقتل زهير
٢٣٢ ص
(٩٦)
مقتل نافع بن هلال الجملي
٢٣٢ ص
(٩٧)
الغفاريّان والجابريّان
٢٣٤ ص
(٩٨)
مقتل حنظلة الشبامي
٢٣٥ ص
(٩٩)
مقتل عابس الشاكري ومولاهم شوذب
٢٣٦ ص
(١٠٠)
مقتل الرجال الأربعة أصحاب الطرمّاح
٢٣٨ ص
(١٠١)
مقتل علي الاكبر عليه السَّلام
٢٤١ ص
(١٠٢)
مقتل القاسم بن الحسين عليه السَّلام
٢٤٣ ص
(١٠٣)
مقتل العبّاس وإخوته ورضيع الحسين
٢٤٥ ص
(١٠٤)
مقتل إبني عبدالله بن جعفر
٢٤٦ ص
(١٠٥)
مقتل آل عقيل
٢٤٧ ص
(١٠٦)
مقتل أبناء الإمام الحسن (ع)
٢٤٨ ص
(١٠٧)
قتال الإمام عليه السَّلام
٢٥٠ ص
(١٠٨)
مقتل الإمام عليه السَّلام
٢٥٥ ص
(١٠٩)
نهب الخيام
٢٥٦ ص
(١١٠)
الهجوم علي مخيّم الإمام (ع)
٢٥٧ ص
(١١١)
وطئ الخيل
٢٥٨ ص
(١١٢)
حمل عيال الإمام الي الكوفة
٢٥٩ ص
(١١٣)
رأس الإمام عند ابن زياد
٢٦٠ ص
(١١٤)
السبايا في مجلس ابن زياد
٢٦١ ص
(١١٥)
زينب (ع) في مجلس ابن زياد
٢٦٢ ص
(١١٦)
الإمام السجاد (ع) وابن زياد
٢٦٣ ص
(١١٧)
موقف عبدالله بن عفيف الأزدي
٢٦٥ ص
(١١٨)
الرؤوس والسبايا الي الشام
٢٦٧ ص
(١١٩)
مجلس يزيد وزوجته
٢٧٠ ص
(١٢٠)
الإمام السجاد (ع) ويزيد العناد
٢٧١ ص
(١٢١)
السيدة زينب ، ويزيد
٢٧٢ ص
(١٢٢)
أهل البيت في المدينة
٢٧٣ ص
(١٢٣)
أول زائر للإمام عليه السَّلام
٢٧٦ ص
(١٢٤)
أبيات الحرّ الجعفي
٢٧٦ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص

وقعة الطّف - أبو مخنف الازديي - الصفحة ٢٧٧

فان يقتلوا فكل نفس تقيةٍ

على الأرض قد اضحت لذلك واجمة

وما إن رأى الرّاؤون أفضل منهم

لدى الموت سادات وزهرا قماقمة

أتقتلهم ظلماً وترجو ودادنا

فدع خطّة ليست لنا بملائمة

لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم

فكم ناقم منّا عليكم وناقمة

أهمّ مراراً أن أسير بجحفل

إلى فئة زاغت عن الحقّ ظالمة

فكفّوا وإلا ذدتكم في كتائب

اشدّ عليكم من زحوف الديالمة [١] و [٢]


[١] حدّثني عبد الرحمن بن جندب الأزدي ، قال ٥ / ٤٦٩.

[٢] وإنّما كان يُضرب المثل بالدّيالمة لشدّة بطشهم في حروب المقاومة بعد سقوط السّاسانيّين. وكان ابن الحرّ من شيعة عثمان ، فلمّا قُتل خرج من الكوفة إلى معاوية ، ولمّ يزل معه حتّى قُتل علي (عليه السّلام) ٥ / ١٢٨ ، فقدم الكوفة.

وكان عند أخذ حجر ، يتمنّى لوساعده عشرة وخمسة ؛ ليستنقذ بهم حجراً وأصحابه ٥ / ٢٧١. ودعاه الحسين (عليه السّلام) إلى الخروج معه ، فقال : والله ، ما خرجت من الكوفة إلاّ كراهة أنْ تدخلها وأنا بها. فقال الحسين (عليه السّلام) : «فإنْ لا تنصرنا ، فاتّقِ الله أنْ تكون ممّن يُقاتلنا ، فوالله ، لا يسمع واعيتنا أحد ثمّ لا ينصرنا إلاّ هلك» ٥ / ٤٠٧.

فلمّا مات يزيد وهرب ابن زياد وثار المختار ، خرج في سبعمئة فارس إلى المدائن فكان يأخذ الأموال ، فحبس المختار امرأته بالكوفة ، وقال : لأقتلنّ أصحابه ٥ / ١٢٩. فلحق ابن الحرّ بمصعب بن الزبير وحارب المختار ٥ / ١٠٥. وهوالذي أشار على مصعب بعد قتل المختار ، بقتل الموالي من أصحابه وترك العرب ، ففعل ٥ / ١١٦. ثمّ خافه مصعب على نفسه فحبسه ، فشفع فيه قوم من مذحج فأطلقه فخرج عليه ٥ / ١٣١. ثمّ لحق بعبدالملك بن مروان فأرجعه إلى الكوفة ، وعليها عامل ابن الزبير فحاربه حتّى قتله سنة (٦٨ هـ) ٥ / ١٣٥ وقد سبقت ترجمته عند ذكر خبر ملاقاته الإمام (عليه السّلام) له في قصر بني مقاتل ، في الطريق إلى كربلاء.

خاتمة :

برحمته تعإلى ـ ذكره ـ انتهت أخبار الإمام الحسين (عليه السّلام) الموجودة في تاريخ الطبري ، عن هشام الكلبي ، عن أبي مِخْنَف ، عن رواته ومحدّثيه مع تحقيقها والتعليق عليها. واتّفق أنْ جعلنا المصدر الأوّل للتعليق : تاريخ الطبري ـ أيضاً ـ إلاً ما لمْ نجده فيه ، والحمد لله ربِّ العالمين.