ورسالة در بيان اعمال قطعة فارسي ، توجد في ( الآصفية ١٦٢ ) وشمس الهندسة ألفه في سنة ١٢٤١ ، وطبع في سنة ١٢٥١ ، ونسختان منه في ( الآصفية ١٩ و ١١٩ ) وغير مؤرخة.

( ٦٣٣٩ : المقطعات ) عنوان عام لقسم من الشعر ، ذكرناها في القسم الشعر والشعراء من الذريعة بعنوان الديوان.

( ٦٣٤٠ : كتاب المقطعات ) لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة المتوفى سنة ٢٠٥ ذكره ابن النديم.

( مقطعات المراثي ) لابن الأعرابي ، مر بعنوان المراثي.

( ٦٣٤١ : المقطعات من شعر أبيوردي ) وهو أبو المظفر محمد بن أبي العباس أحمد الأبيوردي المتوفى سنة ٥٠٧. وهي قسم من ديوانه في الافتخار وشكوى الزمان والأوصاف والمخاطبات وغيرها ، طبع على الحجر مستقلا في مصر وفي سنة ١٢٧٧ في ٤٤ ص.

( ٦٣٤٢ : مقطعات النيل ) ديوان لطيف لابن الساعاتي صاحب الديوان الكبير في مجلدين ، كما في كشف الظنون ١ : ٤٩٩.

( ٦٣٤٣ : مقطوع القرآن وموصوله ) لإمام القراء واحد البدور السبعة ، أبي عمارة حمزة بن حبيب الزيات الكوفي ، قرأ على أبي عبد الله الصادق (ع) وتوفي بحلوان في أيام المنصور سنة ١٥٨ ، ذكر ابن النديم.

( ٦٣٤٤ : المقفل في الأدعية والأحراز ) للسيد عبد الله بن نور الدين بن المحدث الجزائري الموسوي التستري ، المتوفى سنة ١١٧٣ ، ذكره بعض أحفاده.

( المقلاد ) رسالة مستقلة في حجية الظن المطلق ، جعله كالخاتمة لمفاتيح الأصول لخلوه عن هذه المسألة ، للسيد المجاهد محمد بن المير سيد علي الطباطبائي الحائري المتوفى سنة ١٢٤٢ ، ورده السيد صدر الدين العاملي الأصفهاني برسالة في عدم الحجية ، ورد دليل الانسداد والمقلاد بخط السيد المجاهد في كتب الحاج ميرزا علي الشهرستاني ومعه رد السيد الصدر ، وقد طبع مع المفاتيح له والفوائد العتيقة