تلخيص المرام في معرفة الأحكام - العلامة الحلي - الصفحة ٣٦٨ - أحكام الجناية على المنافع

ولو ادّعى نقصان إحداهما قيس إلى الأخرى كالسمع ، وفيهما يقاس إلى أقرانه ، فيأخذ التفاوت بعد الاستظهار بالأيمان ، ولا يقاس في الغيم ، ولا الأرض المختلفة. ولو ادّعى قالع العين عدم الضوء أحلف.

وفي الشمّ الدية ، ولو ادّعاه اعتبر بالطيب وضدّه ، واستظهر بالقسامة ، وروي الاعتبار بدمع عينه وتنحية أنفه عقيب تقريب الحراق [١]. ولو عاد لم يستعد. ولو ذهب بقطع الأنف فديتان ، ولو ادّعى النقص أحلف وأخذ ما يراه الحاكم ، وفي الذوق الدية ، ويحلف مدّعيه ، ويقضي الحاكم في النقصان بما يراه.

ولو أصيب فتعذّر بالإنزال حالة الجماع فالدية.

وفي الصوت الدية.

وفي السلس الدية إن دام إلى الليل ، والثلثان إلى الزوال ، والثلث إلى ارتفاع النهار على قول [٢].

ولو ضربه فذهب سمعه وبصره ولسانه وعقله وفرجه وانقطع جماعه فستّ ديات.

ونقل ظريف نصف الدية في صدغ الرجل إذا أصيب فلم يقدر أن يلتفت إلّا ما انحرف الرجل [٣].

وفي فرج لا يبرأ ثلث دية العظم الذي هي فيه.