مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٨١ - باب آخر منه

قوله عليه‌السلام: وعلى هذه الدرجات ، كان المعنى وعلى هذا القياس الدرجات التي تنقسم هذه المنازل إليها فإن كلا منها ينقسم إلى سبعين درجة كما مر في الخبر الأول ، وقيل : أي بقية الدرجات إلى العشر المذكور في الخبر الثاني ، أو المراد بالدرجات المنازل أي على هذا الوجه الذي ذكرنا تنقسم الدرجات فيكون تأكيدا والأول أظهر.

الحديث الرابع : كالسابق.

« أنفذ بصرا » أي بصيرة كما في بعض النسخ يعني فهما وفطانة« وهي الدرجات » أي درجات الإيمان فكل منهم على درجة منه فلا تبرءوا منهم ولا تخرجوهم عن الإيمان ، أو هي الدرجات التي ذكرها الله في قوله : « هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللهِ » [١] وغيره.