الإمامة والتبصرة من الحيرة - ابن بابويه القمي - الصفحة ٧٣ - باب إبطال إمامة عبد الله بن جعفر
فقال أبو الحسن عليهالسلام : إلي لا إلى المرجئة ، ولا إلى القدرية ، ولا إلى الحرورية.
فقمت ، وقبلت رأسه [٣].
٦٢ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا ، قال : قلت لعبد الله بن جعفر : أنت إمام؟
فقال : نعم.
فقلت : إن الشيعة تروي : أن صاحب هذا الأمر يكون عنده سلاح رسول الله صلىاللهعليهوآله ، فما عندك منه؟
فقال : عندي رمحه.
ولم يعرف لرسول الله رمح [٤].
٦٣ ـ محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن جعفر بن بشير ، عن فضيل ، عن طاهر :
عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال :
كان يلوم عبد الله ، ويعاتبه ، ويعظه [٥] ويقول :
ما يمنعك أن تكون مثل أخيك؟ فو الله ، إني لأعرف النور في وجهه.
فقال عبد الله : أليس أبي وأبوه واحدا ، وأمي وأمه واحدة؟ [٦]
فقال أبو عبد الله عليهالسلام : إنه [٧] من نفسي ، وأنت ابني [٨].
[٣] روى صدره المسعودي في إثبات الوصية ص ١٨٨ بعنوان : روي ان عبد الله الأفطح لما ادعى الامامة دخل اليه جماعة من الشيعة ليسألوه ... ، وروى ذيله في ص ١٩١ بقوله : روي عن هشام بن سالم.
[٤] لم نعثر له على مصدر تخريج.
[٥] كذا في ( ب ) ، لكن في ( أ ) : ويعاطبه ويعطبه ، بدل الكلمتين الاخيرتين.
[٦] في ارشاد المفيد واعلام الورى والبحار : أصلي وأصله واحد.
[٧] هكذا في المصادر والجوامع ، وفي الأصل : إن إسماعيل.
[٨] أورده الكليني في الكافي ( ١ / ٣١٠ ) عن ( محمد بن يحيى ) بسنده مثله ورواه المفيد في الارشاد ( ص ٣٢٥ ) عن الفضيل ، عن طاهر بن محمد ، مثله ونقله عنهما في البحار ( ٤٨ / ١٨ و ١٩ ) ، وانظر اثبات الهداة ( ٥ / ٤٧١ ) واعلام الورى (٢٩٨).