الإمامة والتبصرة من الحيرة
(١)
المقدمة
٧ ص
(٢)
الإمامة والتبصرة
١٩ ص
(٣)
باب أن الأرض لا تخلو من حجة
٢٥ ص
(٤)
باب في أن الإمامة عهد من الله تعالى
٣٧ ص
(٥)
باب أن الإمامة لا تصلح إلا في ولد الحسين من دون ولد الحسن عليهما وعلى أبيهما السلام
٤٧ ص
(٦)
باب أن الإمامة لا تكون في عم ولا خال ولا أخ
٥٩ ص
(٧)
باب إبطال إمامة إسماعيل بن جعفر
٧١ ص
(٨)
باب إبطال إمامة عبد الله بن جعفر
٧٢ ص
(٩)
باب السبب الذي من أجله قيل بالوقف
٧٥ ص
(١٠)
باب في أن من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية
٨٢ ص
(١١)
باب معرفة الامام انتهاء الأمر إليه بعد مضي الأول
٨٤ ص
(١٢)
باب من أشرك مع إمام هدى إماما ليس من الله تعالى
٩١ ص
(١٣)
باب النوادر
٩٢ ص
(١٤)
المستدرك
٩٧ ص
(١٥)
باب إمامة أبي جعفر محمد بن علي الجواد وأبى الحسن علي الهادي (ع)
٩٩ ص
(١٦)
باب إمامة أبي محمد الحسن بن علي العسكري (ع)
١٠٠ ص
(١٧)
باب في ذكر حديث اللوح ، وان الامام الثاني عشر هو الحجة ابن الحسن العسكري
١٠٣ ص
(١٨)
باب أن المهدى هو الخامس من ولد السابع ونحو ذلك
١١٣ ص
(١٩)
باب في الغيبة
١١٩ ص
(٢٠)
باب ما يصنع الناس في الغيبة
١٢٤ ص
(٢١)
باب في آيات ظهوره
١٢٨ ص
(٢٢)
باب أن لديهم الكتب التي أنزلت على الأنبياء
١٣٩ ص
(٢٣)
باب أنهم القرى الظاهرة
١٤٠ ص

الإمامة والتبصرة من الحيرة - ابن بابويه القمي - الصفحة ١١٦ - باب أن المهدى هو الخامس من ولد السابع ونحو ذلك

لا تدرون أين هو ، فمن يأتيكم بإمام ظاهر ، يأتيكم بأخبار السماء والأرض وحلال الله جل وعز وحرامه.

ثم قال عليه‌السلام : والله ما جاء تأويل هذه الآية ، ولا بد أن يجيء تأويلها [٤].

١٠٦ ـ سعد بن عبد الله ، عن محمد بن عبيد ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمد بن أبي عمير ، عن جميل بن صالح ،

عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : يبعث القائم وليس في عنقه بيعة لأحد [٥].

١٠٧ ـ سعد بن عبد الله ، عن يعقوب بن يزيد والحسن بن ظريف جميعا ، عن محمد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ،

عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : يقوم القائم عليه‌السلام وليس لأحد في عنقه بيعة [٦].

١٠٨ ـ محمد بن يحيى ، عن سلمة بن الخطاب ، عن عبد الله بن محمد ، عن منيع بن الحجاج البصري ، عن مجاشع ، عن معلى عن محمد بن الفيض ، عن أبي جعفر ، قال :

كانت عصا موسى لآدم عليهما‌السلام ، فصارت إلى شعيب ، ثم صارت إلى موسى بن عمران ، وإنها لعندنا ، وإن عهدي بها آنفا ،

وهي خضراء كهيئتها حين انتزعت من شجرتها وانها لتنطق إذا استنطقت أعدت لقائمنا عليه‌السلام يصنع بها ما كان يصنع بها موسى بن عمران عليه‌السلام ، وإنها تصنع ما تؤمر ، وإنها حيث ألقيت ( تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ ) بلسانها [٧].


[٤] رواه الصدوق في الاكمال : ١ / ٣٢٥ ح ٣ عن أبيه وعنه في البحار : ٥١ / ٥٢ ح ٢٧ وعن غيبة الطوسي : ص ١٠١.

[٥] رواه في الاكمال : ٢ / ٤٧٩ ح ٢ عن أبيه وعنه في البحار : ٥٢ / ٩٥ ح ١٢.

[٦] رواه الصدوق في الاكمال : ٢ / ٤٨٠ ح ٣ عن أبيه وعنه في البحار : ٥٢ / ٩٥ ح ١٣.

[٧] رواه الصدوق في الاكمال : ٢ / ٦٧٣ ح ٢٧ عن أبيه وعنه في البحار : ٥٢ / ٣١٩ ح ١٩ وعن البصائر : ص ١٨٣ ح ٣٥ ، ورواه الكليني في الكافي : ١ / ٢٣١ ح ١ والاختصاص : ص ٢٦٣.