الإمامة والتبصرة من الحيرة - ابن بابويه القمي - الصفحة ٥٦ - باب أن الإمامة لا تصلح إلا في ولد الحسين من دون ولد الحسن عليهما وعلى أبيهما السلام

٨ ـ باب في أن الامامة لا تكون في أخوين بعد الحسن والحسين عليهما السلام.

٤٠ ـ محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن علي بن محمد ، عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري :

( و) عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن [١] الحسين الواسطي ، عن يونس بن عبد الرحمان ، عن ( الحسين بن ثوير بن ) [٢] أبي فاختة :

عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال :

لا تكون [٣] الإمامة في أخوين [٤] بعد الحسن والحسين عليهما‌السلام وهي جارية

[١] وقع هنا اضطراب في السند ، ففي نسختي كتابنا : سليمان بن داود المنقري عن محمد بن الحسين الواسطي ، لكن في العلل : ... المنقري عن محمد بن يحيى عن الحسين الواسطي.

ولقد توصلنا بالتتبع ومقارنة أسانيد الحديث في المصادر المختلفة ، أن هذا السند يحتوي على طريقين :

الأولى تبدأ بمحمد بن يحيى ، وتنتهي بسليمان بن داود المنقري عن أبي عبد الله (ع).

والثانية تبدأ بمحمد بن يحيى ، وتنتهي بالحسين بن ثوير بن أبي فاختة ، الراوي عن أبي عبد الله (ع) ، فلاحظ المصادر وطبقات الرواة في كل من الطريقين.

[٢] ما بين المعقوفين لم يرد في نسختي الكتاب ولا في العلل ، لكن سائر المصادر تتفق على رواية يونس عن الحسين ، وأما أبو فاختة ـ جد الحسين ـ فهو من أصحاب علي (ع) ـ فراجع : جامع الرواة ( ج ٢ ص ٤٠٩ ) ومن لا يحضره الفقيه ( ج ٣ ص ٣٠٠ ح ٤٠٧٥ ) فلاحظ سائر المصادر.

[٣] في الكافي والغيبة : لا تعود.

[٤] في ( أ ) : لأخوين.