الإمامة والتبصرة من الحيرة
(١)
المقدمة
٧ ص
(٢)
الإمامة والتبصرة
١٩ ص
(٣)
باب أن الأرض لا تخلو من حجة
٢٥ ص
(٤)
باب في أن الإمامة عهد من الله تعالى
٣٧ ص
(٥)
باب أن الإمامة لا تصلح إلا في ولد الحسين من دون ولد الحسن عليهما وعلى أبيهما السلام
٤٧ ص
(٦)
باب أن الإمامة لا تكون في عم ولا خال ولا أخ
٥٩ ص
(٧)
باب إبطال إمامة إسماعيل بن جعفر
٧١ ص
(٨)
باب إبطال إمامة عبد الله بن جعفر
٧٢ ص
(٩)
باب السبب الذي من أجله قيل بالوقف
٧٥ ص
(١٠)
باب في أن من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية
٨٢ ص
(١١)
باب معرفة الامام انتهاء الأمر إليه بعد مضي الأول
٨٤ ص
(١٢)
باب من أشرك مع إمام هدى إماما ليس من الله تعالى
٩١ ص
(١٣)
باب النوادر
٩٢ ص
(١٤)
المستدرك
٩٧ ص
(١٥)
باب إمامة أبي جعفر محمد بن علي الجواد وأبى الحسن علي الهادي (ع)
٩٩ ص
(١٦)
باب إمامة أبي محمد الحسن بن علي العسكري (ع)
١٠٠ ص
(١٧)
باب في ذكر حديث اللوح ، وان الامام الثاني عشر هو الحجة ابن الحسن العسكري
١٠٣ ص
(١٨)
باب أن المهدى هو الخامس من ولد السابع ونحو ذلك
١١٣ ص
(١٩)
باب في الغيبة
١١٩ ص
(٢٠)
باب ما يصنع الناس في الغيبة
١٢٤ ص
(٢١)
باب في آيات ظهوره
١٢٨ ص
(٢٢)
باب أن لديهم الكتب التي أنزلت على الأنبياء
١٣٩ ص
(٢٣)
باب أنهم القرى الظاهرة
١٤٠ ص

الإمامة والتبصرة من الحيرة - ابن بابويه القمي - الصفحة ٣١ - باب أن الأرض لا تخلو من حجة

حجة [١٩]

١٤ ـ الحميري ، عن السندي بن محمد ، عن العلاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم :

عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : لا تبقى الأرض بغير إمام ظاهر أو باطن [٢٠].

١٥ ـ وعنه ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن محمد بن حفص ، عن عيثم [٢١] بن أسلم ، عن ذريح المحاربي :

عن أبي عبد الله عليه‌السلام : قال : سمعته يقول : والله ، ما ترك الله الأرض ـ منذ قبض آدم ـ إلا وفيها إمام يهتدى به إلى الله ، وهو حجة الله على العباد ، من تركه هلك ومن لزمه نجا ، حقا على الله تعالى [٢٢].

١٦ ـ سعد ، عن الحسن بن موسى الخشاب ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن عبد الكريم ، وغيره :

عن أبي عبد الله عليه‌السلام :


[١٩] رواه في العلل (١٩٦) عن الحسين بن أحمد عن أحمد بن إدريس ( شيخ المؤلف ) مثله ، ونقله في البحار ( ٢٣ / ٢١ ) وفي آخره : بغير حجة لله عليه.

ورواه في الكافي ( ج ١ ص ١٨٠ ) عن محمد بن يحيى ، عمن ذكره ، عن الخشاب.

[٢٠] رواه في العلل (١٩٧) عن أبيه ( المؤلف ) كما هنا ، نقله في البحار ( ٢٣ / ٢٣ ) ورواه في بصائر الدرجات ( ص ٤٨٦ ) عن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب والحجال عن العلاء ، مثله ، لكن ليس فيه : « أو باطن » ، ونقله في البحار ( ٢٣ / ٥١ ).

[٢١] كذا في ( ب ) وفي ( أ ) : عثيم ، وفي العلل : ميثم ، وفي الإكمال : عثمان.

[٢٢] رواه في العلل ( ص ١٩٧ ) والإكمال ( ١ / ٢٣٠ ) عن أبيه ( المؤلف ) مثله ونقله في البحار ( ٢٣ / ٢٣ ) وروى الكشي (٣٧٢) عن أبي سعيد ابن سليمان ، عن العبيدي ، عن يونس بن عبد الرحمان ، وصفوان بن يحيى وجعفر بن بشير ، جميعا : عن ذريح المحاربي ، نحوه وقطعة منه في ثواب الأعمال بسند فيه : عن ذريح ـ عن أبي حمزة ـ عن أبي عبد الله عليه‌السلام فراجع ثواب الأعمال ( ص ٢٤٥ ) والمحاسن للبرقي ( ص ٩٢ ) نحوه.

ونقله في إثبات الهداة ( ج ١ ص ٢٢٩ و ٢٤٢ ).

وروى الصدوق في الإكمال ( ص ٢٢٠ ) ، عن أبيه ( المؤلف ) وابن الوليد : عن سعد ومحمد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي الحسن الأول ـ يعني موسى بن جعفر عليه‌السلام ـ باختلاف يسير ورواه النعماني في الغيبة ( ص ٦٨ ) عن الكليني في الكافي ( ١ / ١٧٨ ).