الجنة ولا لغوب (١).
والكافر يجعل في قالب كقالبه في الدنيا، في محل عذاب يعاقب به، ونار يعذب بها حتى الساعة، ثم ينشأ جسده الذي فارقه في القبر، ويعاد إليه، ثم يعذب (٢) به في الآخرة عذاب الأبد، ويركب أيضا جسده تركيبا لا يفنى معه (٣).
وقد قال الله عز وجل: * (النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب) * (٤).
وقال في قصة (٥) الشهداء: * (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون) * (٦) وهذا قد مضى فيما تقدم (٧).
فدل على أن العذاب والثواب (٨) يكون قبل (٩) القيامة وبعدها، والخبر وأرد بأنه يكون مع فراق الروح الجسد (١٠) في الدنيا (١١).
المسائل السروية
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
المسائل السروية - الشيخ المفيد - الصفحة ٦٤
(١) اللغوب: التعب والإعياء.
(٢) في " م ": الذي فارقه في القبر فيعذبه به.
(٣) أنظر: الكافي ٣: ٢٤٥ ح / ٦، ٢٥١ ح / ٧.
(٤) غافر ٤٠: ٤٦.
(٥) في " د ": قضية.
(٦) آل عمران ٣: ١٦٩.
(٧) تقدم في جواب المسألة الرابعة، وقوله: " فيما تقدم " ليس في " م ".
(٨) في " أ " و " م ": الثواب والعذاب.
(٩) زاد في " أ " و " م ": يوم.
(١٠) في " أ " و " م ": والجسد.
(١١) الكافي ٣ - باب ٨٨ -: ٢٣٥ ح / ١ - ١٨، سنن النسائي - كتاب الجنائز - ٤: ٩٧ - ١٠٨.
(٢) في " م ": الذي فارقه في القبر فيعذبه به.
(٣) أنظر: الكافي ٣: ٢٤٥ ح / ٦، ٢٥١ ح / ٧.
(٤) غافر ٤٠: ٤٦.
(٥) في " د ": قضية.
(٦) آل عمران ٣: ١٦٩.
(٧) تقدم في جواب المسألة الرابعة، وقوله: " فيما تقدم " ليس في " م ".
(٨) في " أ " و " م ": الثواب والعذاب.
(٩) زاد في " أ " و " م ": يوم.
(١٠) في " أ " و " م ": والجسد.
(١١) الكافي ٣ - باب ٨٨ -: ٢٣٥ ح / ١ - ١٨، سنن النسائي - كتاب الجنائز - ٤: ٩٧ - ١٠٨.
(٦٤)