المسألة الأولى في المتعة والرجعة ما قول الشيخ المفيد - أطال الله بقاءه، وأدام (١) تأييده وعلاه، وحرس معالم الدين بحياطة (٢) مهجته (٣)، وأقر عيون الشيعة بنضارة أيامه - فيما يروى عن مولانا جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام في الرجعة؟
وما معنى قوله عليه السلام " ليس منا من لم يقل بمتعتنا، ويؤمن برجعتنا (٤) أهي حشر في الدنيا مخصوص للمؤمنين، أو لغيرهم (٥) من الظلمة الجائرين (٦) قبل يوم القيامة؟
الجواب:
وبالله التوفيق.
إن المتعة التي ذكرها الصادق عليه السلام هي النكاح المؤجل الذي

(١) " أدام، ليس في " م.
(٢) في " د ": لحياطة.
(٣) في أ ": وحرس مهجته.
(٤) من لا يحضره الفقيه - كتاب النكاح، باب المتعة ح / ١. ونصه: " ليس منا من لم يؤمن بكرتنا، ويستحل متعتنا ".
(٥) في " ب " و ج " و " د ": للمؤمن أو لغيره.
(٦) في " أ ": الجبارين.
(٧) " قبل، ليس في م ".

(٣٠)