رأى عليا يمسح على نعليه (١).
وذكر المتقي الهندي خبر أبي ظبيان في كنزه بألفاظ متفاوتة، ووضع على كل واحد منها رمز بعض المحدثين، ومن أرادها فليراجع (٢).
ونقل فقهاء القوم هذا الخبر في كتبهم. قال ابن قدامة: (روي عن علي أنه مسح على نعليه وقدميه ثم دخل المسجد فخلع نعليه وصلى) (٣).
٩ - قال البيهقي: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان: أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار: أنبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل: أنبأنا أبي ابن الأشجعي عن أبيه عن سفيان عن السدي عن عبد خير عن علي (عليه السلام) أنه دعا بكوز من ماء ثم قال: " أين هؤلاء الذين يزعمون أنهم يكرهون الشرب قائما "؟ قال: فأخذ وشرب وهو قائم ثم توضأ وضوءا خفيفا ومسح على نعليه ثم قال: " هكذا فعل رسول الله (صلى الله عليه وآله) ما لم يحدث ".
وبمعناه رواه إبراهيم بن أبي الليث عن عبيد الله الأشجعي... وفيه: ثم مسح على نعليه ثم قال: " هكذا وضوء رسول الله (صلى الله عليه وآله) للطاهر ما لم يحدث ".
وقال أيضا: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان: حدثنا أحمد بن عبيد الصفار: حدثنا عباس بن الفضل الأسفاطي: حدثنا أبو الوليد: حدثنا زائدة عن خالد بن علقمة عن عبد خير قال: صلى علي الفجر ثم دخل الرحبة... وساق الخبر إلى:
" من أحب أن ينظر إلى وضوء رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فهذا كان طهوره " (٤).
أقول: إذا تأمل القارئ الكريم في ذيل رواية علقمة عن عبد خير، وتذكر ما نسبوه إليه (عليه السلام) من أنه: (بال وتوضأ ثم مسح على نعليه) أو: (بال قائما ثم توضأ ومسح على نعليه وقدميه) وغيرهما، علم بأن لفظ: " ما لم يحدث " أو: " للطاهر ما لم
المسح في وضوء الرسول (ص)
(١)
المقدمة...
٤ ص
(٢)
المبحث الأول في طهارة الرأس...
٦ ص
(٣)
معنى المسح في اللغة والاصطلاح...
٦ ص
(٤)
المسألة الأولى في القدر المجزئ منه...
٧ ص
(٥)
مذهب الشيعة فيه وأدلتهم...
٧ ص
(٦)
أقوال فقهاء أهل السنة فيه واستدلالاتهم...
٨ ص
(٧)
آراؤهم في تعيين محل المسح من الرأس...
٨ ص
(٨)
المسألة الثانية في مشروعية تكرار المسح أو عدمها...
٢٣ ص
(٩)
مذهب الشيعة فيها وأدلتهم...
٢٣ ص
(١٠)
أقوال فقهاء أهل السنة فيها...
٢٣ ص
(١١)
المسألة الثالثة في المسح بالبلل الباقي على الأعضاء...
٢٨ ص
(١٢)
مذهب الشيعة في ذلك وأدلتهم...
٢٨ ص
(١٣)
أقوال أهل السنة فيه وأدلتهم...
٢٩ ص
(١٤)
المسألة الرابعة في إجزاء الغسل أو الرش عن المسح...
٣٣ ص
(١٥)
مذهب الشيعة فيه وأدلتهم...
٣٣ ص
(١٦)
آراء أهل السنة فيه...
٣٣ ص
(١٧)
آراؤهم في تعيين اليد للمسح أم لا...
٣٤ ص
(١٨)
آراؤهم في وضع اليد على الرأس بدون التحريك...
٣٥ ص
(١٩)
آراؤهم فيما لو أصاب الماء أو المطر الرأس...
٣٦ ص
(٢٠)
آراؤهم حول ما لو أدخل رأسه في الاناء...
٣٦ ص
(٢١)
المسألة الخامسة في مشروعية طهارة الاذنين...
٣٧ ص
(٢٢)
مذهب الشيعة في ذلك وأدلتهم...
٣٧ ص
(٢٣)
أقوال أهل السنة فيه وأدلتهم...
٣٧ ص
(٢٤)
المسألة السادسة في المسح على العمامة...
٤٣ ص
(٢٥)
مذهب الشيعة في ذلك وأدلتهم...
٤٣ ص
(٢٦)
أقوال أهل السنة فيه وأدلتهم...
٤٣ ص
(٢٧)
المبحث الثاني في طهارة الرجلين...
٤٩ ص
(٢٨)
المسألة الأولى في كيفية طهارتهما...
٤٩ ص
(٢٩)
مذهب الشيعة في ذلك وأدلتهم...
٤٩ ص
(٣٠)
أقوال الجمهور في ذلك...
٥٠ ص
(٣١)
تأويلات الجمهور لحمل الآية على الغسل...
٥٠ ص
(٣٢)
استدلالهم بأخبار: ويل للأعقاب على الغسل...
٦٠ ص
(٣٣)
استدلالهم بأخبار بيانية عليه...
٦٧ ص
(٣٤)
احتجاجهم باعتبارات استحسانية عليه...
٧٠ ص
(٣٥)
القائلون بالتخيير بين المسح والغسل...
٧١ ص
(٣٦)
القائلون بالجمع بين المسح والغسل...
٧٢ ص
(٣٧)
القائلون بوجوب الاستيعاب...
٧٣ ص
(٣٨)
استدلال الطبري على وجوب الاستيعاب...
٧٣ ص
(٣٩)
القائلون بوجوب المسح...
٧٤ ص
(٤٠)
استدلالهم بكتاب الله على المسح...
٧٦ ص
(٤١)
استدلالهم بأخبار واردة عن النبي (ص) والصحابة والتابعين عليه...
٧٨ ص
(٤٢)
ادعاء الدارمي بنسخ خبر أمير المؤمنين (عليه السلام) في المسح...
٨٣ ص
(٤٣)
ادعاء القوم بنسخ خبر أوس في المسح...
١٠٩ ص
(٤٤)
توجيهاتهم لتأويل كلام أنس في المسح...
١١٤ ص
(٤٥)
حاصل البحث في طهارة الرجلين...
١٢٠ ص
(٤٦)
ادعاءات للآلوسي حول المسألة...
١٢٢ ص
(٤٧)
المسألة الثانية في المسح على الخفين...
١٢٩ ص
(٤٨)
مذهب الشيعة في ذلك وأدلتهم...
١٢٩ ص
(٤٩)
أقوال أهل السنة فيه...
١٢٩ ص
(٥٠)
استدلالهم على الجواز بالاخبار...
١٣١ ص
(٥١)
الكلام حول إسلام جرير بن عبد الله البجلي...
١٣٤ ص
(٥٢)
كلامين من بعض علماء الزيدية والشافعية حول المسألة...
١٤١ ص
(٥٣)
حاصل البحث في المسح على الخفين...
١٤٤ ص
(٥٤)
فهرس المصادر...
١٤٦ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
المسح في وضوء الرسول (ص) - محمد الحسن الآمدي - الصفحة ٩١ - ادعاء الدارمي بنسخ خبر أمير المؤمنين (عليه السلام) في المسح...
(١) المصنف (عبد الرزاق) ١: ٢٠١ / ٧٨٣، ٧٨٤ و ٢٠٢ / ٧٨٥.
(٢) كنز العمال ٩: ٤٣٥ / ٢٦٨٥٦ و ٥١٨ / ٢٧٢٣٤ و ٦١٦ / ٢٧٦٦٦.
(٣) المغني (ابن قدامة) ١: ١٢٠، الشرح الكبير (ابن قدامة) ١: ١١٦.
(٤) السنن الكبرى ١: ٤٧: ٥٠، ٥٨، ٧٥.
(٢) كنز العمال ٩: ٤٣٥ / ٢٦٨٥٦ و ٥١٨ / ٢٧٢٣٤ و ٦١٦ / ٢٧٦٦٦.
(٣) المغني (ابن قدامة) ١: ١٢٠، الشرح الكبير (ابن قدامة) ١: ١١٦.
(٤) السنن الكبرى ١: ٤٧: ٥٠، ٥٨، ٧٥.
(٩١)