المسح في وضوء الرسول (ص)
(١)
المقدمة...
٤ ص
(٢)
المبحث الأول في طهارة الرأس...
٦ ص
(٣)
معنى المسح في اللغة والاصطلاح...
٦ ص
(٤)
المسألة الأولى في القدر المجزئ منه...
٧ ص
(٥)
مذهب الشيعة فيه وأدلتهم...
٧ ص
(٦)
أقوال فقهاء أهل السنة فيه واستدلالاتهم...
٨ ص
(٧)
آراؤهم في تعيين محل المسح من الرأس...
٨ ص
(٨)
المسألة الثانية في مشروعية تكرار المسح أو عدمها...
٢٣ ص
(٩)
مذهب الشيعة فيها وأدلتهم...
٢٣ ص
(١٠)
أقوال فقهاء أهل السنة فيها...
٢٣ ص
(١١)
المسألة الثالثة في المسح بالبلل الباقي على الأعضاء...
٢٨ ص
(١٢)
مذهب الشيعة في ذلك وأدلتهم...
٢٨ ص
(١٣)
أقوال أهل السنة فيه وأدلتهم...
٢٩ ص
(١٤)
المسألة الرابعة في إجزاء الغسل أو الرش عن المسح...
٣٣ ص
(١٥)
مذهب الشيعة فيه وأدلتهم...
٣٣ ص
(١٦)
آراء أهل السنة فيه...
٣٣ ص
(١٧)
آراؤهم في تعيين اليد للمسح أم لا...
٣٤ ص
(١٨)
آراؤهم في وضع اليد على الرأس بدون التحريك...
٣٥ ص
(١٩)
آراؤهم فيما لو أصاب الماء أو المطر الرأس...
٣٦ ص
(٢٠)
آراؤهم حول ما لو أدخل رأسه في الاناء...
٣٦ ص
(٢١)
المسألة الخامسة في مشروعية طهارة الاذنين...
٣٧ ص
(٢٢)
مذهب الشيعة في ذلك وأدلتهم...
٣٧ ص
(٢٣)
أقوال أهل السنة فيه وأدلتهم...
٣٧ ص
(٢٤)
المسألة السادسة في المسح على العمامة...
٤٣ ص
(٢٥)
مذهب الشيعة في ذلك وأدلتهم...
٤٣ ص
(٢٦)
أقوال أهل السنة فيه وأدلتهم...
٤٣ ص
(٢٧)
المبحث الثاني في طهارة الرجلين...
٤٩ ص
(٢٨)
المسألة الأولى في كيفية طهارتهما...
٤٩ ص
(٢٩)
مذهب الشيعة في ذلك وأدلتهم...
٤٩ ص
(٣٠)
أقوال الجمهور في ذلك...
٥٠ ص
(٣١)
تأويلات الجمهور لحمل الآية على الغسل...
٥٠ ص
(٣٢)
استدلالهم بأخبار: ويل للأعقاب على الغسل...
٦٠ ص
(٣٣)
استدلالهم بأخبار بيانية عليه...
٦٧ ص
(٣٤)
احتجاجهم باعتبارات استحسانية عليه...
٧٠ ص
(٣٥)
القائلون بالتخيير بين المسح والغسل...
٧١ ص
(٣٦)
القائلون بالجمع بين المسح والغسل...
٧٢ ص
(٣٧)
القائلون بوجوب الاستيعاب...
٧٣ ص
(٣٨)
استدلال الطبري على وجوب الاستيعاب...
٧٣ ص
(٣٩)
القائلون بوجوب المسح...
٧٤ ص
(٤٠)
استدلالهم بكتاب الله على المسح...
٧٦ ص
(٤١)
استدلالهم بأخبار واردة عن النبي (ص) والصحابة والتابعين عليه...
٧٨ ص
(٤٢)
ادعاء الدارمي بنسخ خبر أمير المؤمنين (عليه السلام) في المسح...
٨٣ ص
(٤٣)
ادعاء القوم بنسخ خبر أوس في المسح...
١٠٩ ص
(٤٤)
توجيهاتهم لتأويل كلام أنس في المسح...
١١٤ ص
(٤٥)
حاصل البحث في طهارة الرجلين...
١٢٠ ص
(٤٦)
ادعاءات للآلوسي حول المسألة...
١٢٢ ص
(٤٧)
المسألة الثانية في المسح على الخفين...
١٢٩ ص
(٤٨)
مذهب الشيعة في ذلك وأدلتهم...
١٢٩ ص
(٤٩)
أقوال أهل السنة فيه...
١٢٩ ص
(٥٠)
استدلالهم على الجواز بالاخبار...
١٣١ ص
(٥١)
الكلام حول إسلام جرير بن عبد الله البجلي...
١٣٤ ص
(٥٢)
كلامين من بعض علماء الزيدية والشافعية حول المسألة...
١٤١ ص
(٥٣)
حاصل البحث في المسح على الخفين...
١٤٤ ص
(٥٤)
فهرس المصادر...
١٤٦ ص

المسح في وضوء الرسول (ص) - محمد الحسن الآمدي - الصفحة ١٢٩ - أقوال أهل السنة فيه...

ونقول له: قد عول على رواة الشيعة جميع محدثي أهل مذهبه، ومن بينهم شيخاه (البخاري ومسلم)، وقد ذكر العلامة السيد شرف الدين العاملي أسماء مائة وأربعين من رواة الشيعة في مسانيد أهل السنة، وفيها نصوص أهل السنة على تشيع كل واحد منهم، واحتجاج علمائهم بهم. راجع كتاب (المراجعات).
ومن باب المثال فإن أبان بن تغلب بن رباح القارئ الكوفي ممن وقع في أسانيدهم. وقد ترجم له الذهبي في ميزانه فقال: أبان بن تغلب (م عو) الكوفي شيعي جلد، لكنه صدوق، فلنا صدقه وعليه بدعته.
قال: وقد وثقه أحمد بن حنبل وابن معين وأبو حاتم، وأورده ابن عدي وقال:
كان غاليا في التشيع. وقال السعدي: زائغ مجاهر. إلى آخر ما حكاه الذهبي عنهم في أحواله.
وعده ممن احتج به مسلم وأصحاب السنن الأربعة: (أبو داود، والترمذي والنسائي وابن ماجة) حيث وضع على اسمه رموزهم. ودونك حديثه في صحيح مسلم والسنن الأربع عن الحكم والأعمش وفضيل بن عمرو فراجع هناك. وروى عنه عند مسلم سفيان بن عيينة، وشعبة، وإدريس الأودي. مات سنة إحدى وأربعين ومائة (١).
ونقول لمن يتأثر بادعاءات الآلوسي وأمثاله: إن عصرنا الحاضر هو عصر حرية العلم والفكر، وقد ذهبت القرون الماضية التي كان المرء يفضل فيها أن ينسب إلى اليهودية والمجوسية ولا ينسب إلى التشيع لأهل البيت (عليهم السلام)، لأن التشيع لأهل بيت النبي (صلى الله عليه وآله) كان هو الجرم لدى سلاطين الجور.
وقد ذهبت القرون الماضية التي كان أهل السنة يجهلون كل شئ عن أهل البيت ومذهبهم وشيعتهم. وكانوا يعتمدون على بعض الكلمات، خاصة إذا كانت صادرة من أصحاب الألقاب، كقول مفتي بغداد: (ومن وقف على أحوال رواتهم

(١) المراجعات: ٥٤ - ١١٦ رقم المراجعة: ١٦.
(١٢٩)