السجود على الأرض
(١)
تقديم
٦ ص
(٢)
(السجود: بداية ونهاية)
٧ ص
(٣)
ما يسجد عليه في الصلاة
٨ ص
(٤)
التطورات الحاصلة في السجدة
٩ ص
(٥)
الأدوار الأربعة للسجود
٩ ص
(٦)
أقوال الصحابة والتابعين والفقهاء فتاوى الصحابة
١٢ ص
(٧)
فتاوى التابعين وتابعيهم
١٦ ص
(٨)
أقوال الفقهاء وكلماتهم
٢٤ ص
(٩)
(الدور الأول)
٣٢ ص
(١٠)
القسم الأول من أدلة وجوب السجود على الأرض: حديث: جعلت لي الأرض: ألفاظه وأسانيده
٣٣ ص
(١١)
تبريد الحصي
٣٩ ص
(١٢)
شكوى الصحابة
٤١ ص
(١٣)
تحصيب المسجد
٤٢ ص
(١٤)
تتريب الوجه
٤٥ ص
(١٥)
السجود على كور العمامة
٤٧ ص
(١٦)
لزوم الجبهة ولصوقها وتمكينها بالأرض
٤٩ ص
(١٧)
حديث عائشة وغيرها في عمل النبي (ص)
٥٣ ص
(١٨)
أحاديث أهل البيت عليهم السلام
٥٦ ص
(١٩)
ما ورد عن الصحابة والتابعين في ذلك والأحاديث المرفوعة
٦١ ص
(٢٠)
القسم الثاني: من أدلة وجوب السجود على الأرض
٦٤ ص
(٢١)
السجود عند الضرورة
٦٥ ص
(٢٢)
حديث عمر ومصادره
٦٥ ص
(٢٣)
حديث أنس
٦٦ ص
(٢٤)
الضرورة تقدر بقدرها
٦٧ ص
(٢٥)
أحاديث أهل البيت عليهم السلام في ذلك
٦٨ ص
(٢٦)
كلام علي بن طاووس
٧٠ ص
(٢٧)
كلام الأميني رحمه الله
٧١ ص
(٢٨)
القسم الثالث: من أدلة وجوب السجود على الأرض
٧٢ ص
(٢٩)
ما عالج به الصحابة (رض) ألم الحر والبرد في السجود
٧٣ ص
(٣٠)
التبريد في اليد
٧٣ ص
(٣١)
التبريد بتقليب الحصا
٧٣ ص
(٣٢)
أحاديث تبريد الحصا ومسحها
٧٤ ص
(٣٣)
التبريد بالابراد بالصلاة معنى الابراد
٧٦ ص
(٣٤)
أحاديث الابراد ومصادرها
٧٦ ص
(٣٥)
الدور الثاني: السجود على نبات الأرض السجود على نبات الأرض غير المأكول
٨٠ ص
(٣٦)
أحاديث السجود على الخمرة ومصادرها
٨١ ص
(٣٧)
عمل النبي (ص) والصحابة (رض)
٨٦ ص
(٣٨)
أحاديث أهل البيت (ع)
٨٧ ص
(٣٩)
معنى الخمرة
٨٨ ص
(٤٠)
أحاديث السجود على الحصير
٩١ ص
(٤١)
أحاديث أهل البيت عليهم السلام في ذلك
٩٣ ص
(٤٢)
تحقيق في المراد من ألفاظ الأحاديث
٩٥ ص
(٤٣)
كلام للسيد ابن طاووس (ره) وفيه إشارة للدور الرابع
٩٥ ص
(٤٤)
الدور الثالث: التعدي بلا دليل: اجتهادات ومزاعم في جواز السجود على مطلق الثياب
٩٧ ص
(٤٥)
اجتهادات ومزاعم في جواز السجود على مطلق الثياب
٩٨ ص
(٤٦)
المجوزون للسجود على الثياب مطلقا
٩٨ ص
(٤٧)
الجواب عن تلك الأدلة المزعومة
١٠٠ ص
(٤٨)
بحث حول الألفاظ الواردة في الأحاديث
١٠٦ ص
(٤٩)
الدور الرابع: أصبح السجود على الملبوس شعار أهل التسنن
١١٠ ص
(٥٠)
الالتزام بالسجود على الأرض وما أنبتت شعار الامامية
١١٠ ص
(٥١)
السجود على تربة الحسين وأحاديث أهل البيت (ع)
١١١ ص
(٥٢)
كلام كاشف الغطاء (ره)
١١٤ ص
(٥٣)
كلام الأميني (ره)
١١٥ ص
(٥٤)
سنة الله تعالى ورسوله في التربة الحسينية
١٢٠ ص
(٥٥)
الله يهدي تربة الحسين إلى الرسول (ص)
١٢٣ ص
(٥٦)
الرسول (ص) يقبل تربة الحسين
١٢٥ ص
(٥٧)
الرسول (ص) يجعلها في قارورة
١٢٥ ص
(٥٨)
الرسول (ص) يأمر بحفظها
١٢٥ ص
(٥٩)
الرسول (ص) يشمها ويفيض عليها دمعه
١٢٦ ص
(٦٠)
شكر جميل وثناء عاطر
١٣٠ ص

السجود على الأرض - الشيخ علي الأحمدي - الصفحة ٩٤ - أحاديث أهل البيت عليهم السلام في ذلك

في الطيب والقوارير قالت: وكان يصلي على الخمرة " (١).
وفي لفظ أحمد ص ١٠٣ " كان رسول الله (ص) يدخل على أم سليم فتبسط له نطعا فيقيل عليه فتأخذ من عرقه فتجعله في طيبها وتبسط له الخمرة فيصلي عليها ".
١٠ - عن عائشة: " أن النبي (ص) قال لها ناوليني الخمرة، قالت: أنا حائض، قال: إنها ليست في يدك ".
وعنها في لفظ: " قالت: قال رسول (ص): ناوليني الخمرة، قلت: إني حائض، قال: ناولينيها، فإن حيض المرأة ليس في يدها ولا فمها ".
وفي لفظ: " أن النبي (ص) قال لعائشة: ناوليني الخمرة من المسجد فقالت: إني أحدثت فقال: أو حيضتك في يدك "؟ (٢)

(١) مسند أحمد ج ٦ ص ٣٧٧ بسندين، و ج ٣ ص ١٠٣، وسيرتنا ص ١٢٩، وفي البحار ج ٨٥ ص ١٥٧ عن الدعائم عن جعفر بن محمد عليهما السلام أنه صلى عل الخمرة، ومجمع الزوائد ج ٢ ص ٥٧ / ٥٦ عن أحمد والطبراني في الكبير وأبي يعلى إلا أنه قال: " كان لرسول الله (ص) حصير وخمرة يصلي عليهما ". وعن أم حبيبة زوج النبي (ص) أن النبي (ص) كان يصلي على الخمرة. رواه أبو يعلى والطبراني في الكبير ورجال أبي يعلى رجال الصحيح.
(٢) صحيح مسلم ج ١ ص ٢٤٥، والمصنف ج ١ ص ٣٢٧، والترمذي ج ١ ص ٩٠، والنسائي ج ١ ص ١٩٢، وابن ماجة ج ١ ص ٢٠٧، وأبو داود ج ١ ص ١٩٧، وسنن البيهقي ج ١ ص ١٨٦ / ١٨٩، ومسند أحمد ج ٢ ص ٨٦ / ٧٠، و ج ٦ ص ١٠١ - ١١٠ / ١١٢ / ١١٤ / ١٧٣ / ٢١٤ / ٢٢٩ / ٢٤٥، وتاريخ أصبهان لأبي نعيم ج ٢ ص ١٢، وشرح عون المعبود على سنن أبي داود ج ١ ص ١٠٨ عن أبي هريرة وابن عمرو عائشة، وسنن الدارمي ج ١ ص ٢٤٨، ومنحة المعبود ج ١ ص ٦٢.
(٩٤)