مسأله ٣٩٦ - شخصى كه عن علم و عمد وقوف را ترك كند بقيه اعمال حج را لازم نيست بجا آورد بلكه بايد عدول كند به عمره مفرده و با همان احرام كه بسته است براى حج عمره مفرده بجا آورد و بعد از آن از احرام خارج شود.
صورت دوم فقط اضطرارى عرفه را درك نمايد چنين شخصى حج او باطل و بايد به همان احرام كه براى حج بسته بوده عمره مفرده بجا آورد و بعد از آن از احرام خارج شود، و در صورتى كه حج واجب بوده و ترك وقوف به مزدلفه عمدى باشد سال آينده واجب است حج بجا آورد و اگر عمدى نبوده وجوب حج در سال آينده منوط است به بقاء شرط وجوب.
صورت سوم آن كه اختيارى مشعر را كه بين الطلوعين است درك نمايد، در اين صورت اگر ترك وقوف به عرفه عمدى باشد حجش باطل و بايد عدول كند عمره مفرده به نحوى كه گذشت و اگر غير عمدى باشد حج او صحيح است.
صورت چهارم شب عيد مزدلفه را فقط درك نمايد