مستحبى باشد، و هم چنين است در حج واجب اگر متعدد باشد، مثل اين كه بر شخصى به واسطه نذر دو حج واجب شده باشد كه دو مرتبه نذر حج نموده يا يكى حجة الاسلام و ديگرى حج نذرى باشد كه در اين صورتها مىتوان دو نفر را اجير نمود يكى را براى يكى از اين دو واجب و ديگرى را براى واجب دوم، و هم چنين جائز است دو نفر را براى يك نفر اجير نمود كه يك حج واجب بجا آورد و ديگرى حج مستحبى، بلكه بنابر اظهر اجير نمودن دو نفر براى يك حج واجب مثل حجة الاسلام به اين گونه كه دو نفر را از باب احتياط اجير نمايند به جهت احتمال ناقص بودن حج يكى از آن دو جائز است.
مسأله ١٢٨ - طواف في نفسه عمل مستحبى است، پس نيابت در طواف از قبل مرده يا زنده اى كه در مكه نباشد، يا در مكه باشد و شخصا نتواند طواف نمايد جائز است.
مسأله ١٢٩ - نائب پس از فراغت از اعمال حج