____________________
(١) والوجه فيه ظاهر إذ لا فرق بين المالك وغيره من أصحاب اليد كالمستعير لأن الميزان في وجوب الاعلام سواء كان هو التسبيب أو التسليط على النجس والاغراء به محفوظ في المقام ولا دخل لمالكية المسبب أو المسلط في ملاك وجوب الاعلام أو حرمة التسبيب.
هذا تمام ما تيسر ايراده فعلا في الجزء الرابع من هذا الشرح وهو تلخيص وايجاز لما كنا قد ألقيناه في مجلس الدرس إلى أواسط سنة ١٣٩٣ هجرية ومنه تعالى نستمد الاعتصام وإليه نبتهل أن ينظر إلينا بعين لطفه وكرمه ويجعل سعادتنا وراحتنا في لقائه ومجاورته والحمد لله رب العاملين والصلاة والسلام على سيد خلقه محمد وعلى الهداة الميامين والأئمة المعصومين من آله الطاهرين وقد تم الفراغ من كتابة هذه الأوراق وتنقيحها في اليوم الرابع عشر من جمادى الأولى سنة ١٣٩٧ هجرية والله ولي التوفيق.
هذا تمام ما تيسر ايراده فعلا في الجزء الرابع من هذا الشرح وهو تلخيص وايجاز لما كنا قد ألقيناه في مجلس الدرس إلى أواسط سنة ١٣٩٣ هجرية ومنه تعالى نستمد الاعتصام وإليه نبتهل أن ينظر إلينا بعين لطفه وكرمه ويجعل سعادتنا وراحتنا في لقائه ومجاورته والحمد لله رب العاملين والصلاة والسلام على سيد خلقه محمد وعلى الهداة الميامين والأئمة المعصومين من آله الطاهرين وقد تم الفراغ من كتابة هذه الأوراق وتنقيحها في اليوم الرابع عشر من جمادى الأولى سنة ١٣٩٧ هجرية والله ولي التوفيق.